Tertius

quid feci tibi. aut qͥd moleſtus fui. reſpōde mihi? Si diuinitas ē ignorata vel caro ſit nota. videte vidēte ī me corpꝰ vr̄mmembra veſtra. ⁊ viſcera et oſſa ⁊ ſanguinem veſtruꝫ. Si qd̓ dei eſt timetꝭ: cur velqd̓ veſtꝝ eſt nō amatis? Si dn̄m refugitis. cur ad parentē nō recurritis? Si forte vos paſſionis meę magnitudo cōfundit. nolite turbari. Crux hęc nō meꝰ ſedmortis ē aculeus. Claui iſti mihi infigūtdolorē. ſed veſtrā altius īfigūt mihi charitatem. Hęc vulnera nō gemitus meoseducūt. ſed magis vos viſceribꝰ meis introducūt. Extēſio corꝑis meis vos ī gremio meo dilatat. nō meā creſcit in pęnāSanguis meꝰ nō mihi deperit. ſed vr̄mꝓrogat̉ in p̨̄ciū. Venite gͦ redite ⁊ vel ſicꝓbate patrem quē videtis ꝓ malis bonaꝓ iniurijs et vulneribꝰ tantis. tantā reddentem charitatē. ¶ Hiero ſuperEſaiam. xviij. Veꝝ inqͥt: Expandimanꝰ meas ī cruce tota die videlicet paſſionis meę. ad populū nō credentē. ſꝫ ꝯͣdicentē mihi. qui graditur via non bona. ſꝫpoſt cogitationes ſuas. Poſſumꝰ aūt ⁊ī expanſione manuū largitatē acciꝑe donantis. clementiā quoqꝫ ꝑentis filios inſinū recipere geſtientꝭ. ¶ Ex glo. ſuꝑDeutero. xxxij. Hinc et alibi ſcriptueſt: Expandit alas ſuas ⁊ aſſumpſit eosatqꝫ portauit in humeris ſuis. qn̄ ſcꝫ eoꝝpeccata ſuſtinuit in patibulo crucꝭ.¶ De morte dn̄i poſt guſtationēaceti. Glo. ſuꝑ Ioh. vbi sͣ.Cap. LXVIII.Oſtęa vero dominꝰ Ieſus qui oīa diſponit. etiā quę ꝑEneſciētes agit. ſciens ꝙ oīa iameſſent ꝯſūmata q̨̄ videlicꝫ fieri oportebatanteqͣꝫ acciperet acetū ⁊ traderet ſpm̄. vtetiam illa ꝯſūmaret̉ ſcriptura quę dicit īPsͣ. Et in ſiti mea potauerūt me aceto.dixit ſitio. Leo papa vnde sͣ. ſer.iiij. Hinc ergo iā aceto deguſtato qd̓ illa vinea dabat q̨̄ ab auctoris ſui plāta-

tione degenerās in amaritudinem vitisalienę ꝯuerſa fuerat ait: Conſūmatū eſthoc ē. completę ſūt ſcripturę q̨̄ p̨̄dixeratde mea paſſione. Nō eſt amplius qd̓ expectem īſaniā furētis populi. nihil minꝰꝑtuli qͣꝫ me paſſuꝝ eſſe p̨̄dixit: Peractaſunt myſteria infirmitatꝭ. p̄māt̉ documēta virtutis. ¶ Glo. ſuꝑ Luca vbisͣ. Erat aūt hora fere ſexta. qn̄ chriſtꝰ cruci affixus eſt. ⁊ tenebrę factę ſunt ſuꝑ vniuerſam terrā vſqꝫ in horam nonaꝫ. Solquippe retraxit radios ſuos ne pendētemdn̄m videret. aut ne impijs blaſphemantibꝰ lucē ſuā ad fruendū p̨̄beret. Deniqꝫdn̄s Ieſus. voce magna clamauit ⁊ ait:Pater in manꝰ tuas cōmēdo ſpiritummeū. patrem īuocans ſe filium dei declarat. ſpiritū vero cōmendans. nō defectūꝟtutis. ſed confidentiā eiuſdem cum patre poteſtatis inſinuat. Amat enī gloriādare patri. ī quo nos informat vt demꝰgloriā creatori. Et hoc dicens expirauit.id eſt. ſponte et ꝓpria poteſtate ſpm̄ emiſit. non alius extorſit. Notandū vero ꝙAdā peccāte poſt meridiem. et inclinataluce fidei. audita ē ab eo vox dn̄i. Eodēergo temꝑis articulo quo tūc Adę peccatum excluſerat. nunc latroni pęnitēti paradiſum reſerat. ¶ Chryſoſto. ī ſermone d̓ natiuitate ſctī Iohannis. In eadē quoqꝫ die paſſus ē dn̄s. īqua et ꝯceptus. Un̄ Moyſi dn̄s ſacramentum p̨̄cepti tradens ait: Nō coqueshedū ī lacte matris ſuę. qd̓ ſigͣt chriſtumoccidi nō oportuiſſe in pͥmo paſca ſuę cōceptionis in vtero matris. ¶ Idem d̓cruce ⁊ latrone. Hac die Adā eiectꝰeſt de paradiſo. ⁊ eadem die paradiſumingreſſus eſt latro. Exijt fur ⁊ ītroijt fur.¶ Leo papa ſer. viij. Cōfiteamurergo chariſſimi qḋ apl̓us et magr̄ gētiūconfitet̉ dicens: Fidelis ſermo ⁊ oī acceptione dignus. quia Ieſus chriſtꝰ venitin hunc mundū peccatores ſaluos facere. Hinc enī mirabilior eſt erga nos miſericordia dei ꝙ non pro iuſtis mortuꝰ eſtchriſtꝰ. neqꝫ pro ſanctis. ſed pro iniquisq 3