Cxxu

Tertius

Et ſicut Eua vocatur virago quia ſumpta eſt de viro. ſic a chriſto nomen chriſtianū eccleſię datū eſt quę de latere ipſius formata eſt. Cęteꝝ in illis duobꝰ virꝭex eiſdē parētibꝰ ꝓgenitis .ſ. Abel qui luctus. ⁊ eius fratre Seth. qui reſurrectiointerpretat̉. mors chriſti ⁊ vita ex mortuis figurat̉. ¶ Idem de myſterijsExodi. Sicut aūt mortuo Ioſeph genus filioꝝ iſrael auget̉. Sic ⁊ poſtqͣꝫ chriſtꝰ mortē guſtauit ꝓ oubꝰ fideliū ppl̓usmultiplicat̉. Unde ⁊ ipſiꝰ voce dominidicit̉. Niſi granū frumēti cadēs in terrāmortuū fuerit ipſū ſolū manet. ſi autemmortuū fuerit multū fructū afferet. Petra quoqꝫ erat chriſtus. qui percuſſus incruce. ſitiētibus effudit lauacri gr̄am etdonū ſpūſſancti. Voyſes brachia ſua īmodū crucis extēdit. ⁊ Ieſus chriſtus cōtra Amalechiter populi ad terrā ꝓmiſſionis impedire nitentem militauit. Sic ⁊hoſtis noſter .i. diabolꝰ viā cęleſtis pr̄ięmoliēs intercludere ſigno crucis ſuperaratur dn̄icę ¶ Idem de myſterijsregum. Deniqꝫ mittit Heliſęus ꝑ ſeruū baculū ſuū ſuꝑ pueꝝ mortuū. ⁊ nō reſurgit. venit ⁊ ipſe cōiungit ⁊ coaptat ſemortuo illeqꝫ reuiuiſcit. Sic ſermo deilegē ꝑ ſeruū ſuū Voyſen hūano generiin peccatꝭ mortuo miſit. nec ꝓfuit. Sedvenit ⁊ ipſe deſcendēs de cęloꝝ ſublimitate quaſi de montis altitudine ſemetipſum humiliauit. nobiſqꝫ cōformauit acmortuis mēbris ſua mēbra cōpoſuit noſtręqꝫ mortalitati de ſuo corpore medicinā aptauit. Deinde vero ſuꝑ mortuumſeptiēs oſcitauit. ⁊ ſeptiformē ſpiritū humano generi dedit. ꝑquē viuificatum amorte peccatorum reſurgit. ¶ Ambro.ſuper Lucam li. vj. Chriſtum vtiqꝫpati ⁊ mori oportuit. ſicut ipſemet ī euāgelio dicit. ut cuꝫ morte fortior eſſet nosa mortē liberaret: Factus ſicut hō ſineadiutorio inter mortuos liber. Habetdeniqꝫ chriſtus ipſe cauſam ut interueniat ꝓ te ne gratis mortuus ſit ꝓ te.

¶ De diaboli per eā deiectioneLeo papa in ſermone de paſſionę dn̄i. xiiij.Cap. VI.Mnipotentia quidemfilij dei quę per eandem eſſentiāęqualis eſt patri hūanū genusa dn̄atu diaboli ſolo imperio ſuę volūtatis eruere potuiſſet. niſi diuinis oꝑibꝰmaxime congruiſſet. ut de eo qd̓ viceratvinceret̉ nequicię hoſtilis aduerſitas. etꝑ ipſam materiā naturalis reꝑaret̉ libertas. per quā generalis fuerat illata captiuitas. Victor ergo primi Adam victusē a ſecūdo. Adā. genꝰ chriſtianū amittereliberatū ex hūano genere ab hūano crimine per eū qui nō erat in crimine. qͣꝫuiseſſet ex genere: vt qui gloriatur in domino glorietur. Tantis ſiquidem chriſti ſāguis effuſus valuit. ut nemineꝫ Chriſtoindutum in ęterna morte debita diabolus detinere debuerit qui chriſtum indebita morte ad tempus occidit. ¶ Gregorius in moral̓. li. xxxiij. Hincde Behemoth ad beatuꝫ dicitur Iob:In oculis eius quaſi hamo capiet eumDominus quippe noſter humani generis redemptionem veniens velut quēdāde ſe hamuꝫ in necem diaboli fecit. dumhumanum corpus aſſūpſit. ut in eo Behemoth iſte quaſi eſcam ſuam appeteret carnis mortem. quā ſcilicet mortemdum in illo iniuſte appetijt. nos vtiqꝫquos quaſi iuſte tenebat amiſit. In hamo igitur incarnatiōis illius captus eſt:quia dum in illo appetijt eſcam corporis tranſfixus eſt aculeo deitatꝭ. De quoetiam poſt paululū ſub alia methaphora dicit: Nunquid illudes ei quaſi aui?Quaſi aui dominꝰ quippe ei illuſit: dūin paſſione vnigeniti filij dei eſcam oſtēdit. ſed laqueum abſcondit. Uidit enīille quod ore perciperet. ſed nō vidit qd̓guttur teneret. ¶ Iſidorus in ſentētijs li. primo. Nēpe qͣꝫuis ordinē