Articulus

aſſumpti thematꝭ nr̄i autoritate qͣtuor ſuntgenera hoīm q̄ ſpeciali affectu a btā v̓ginediligūt̉. ⁊ tāqͣꝫ in filios amātiſſimos ab ip̄aadoptant̉. Primū genꝰ eſt eoꝝ qͥ caſtitatishn̄t affectionē. Un̄ dicit. Ego inqͥt mr̄ pulchre dilectōnis. Caſta qͥppe dilectio d̓r pulchra dilectio ſic̄ carnalis dilectio ꝑ ꝯtrariuꝫdicit̉ turpis amor. Un̄ Sap̄. iiij. O qͣꝫ pulchra eſt caſta generatio cū claritate. īmortalis em̄ eſt memoria illiꝰ. qm̄ ⁊ apud deū nota eſt ⁊ apud hoīes .ſ. ꝑ amoris noticiā. Nāip̄a cū ſit ꝟgo caſtiſſima nō niſi caſtos diligit: qꝛ ſil̓e ſil̓i applaudet ẜm Bonauē. Secūdū genꝰ eſt eoꝝ qͥ diuinū hn̄t timore. Un̄ſubdit̉ ī dicta autoritate. ⁊ timoris. Qui gͦ timēt offendere deū ⁊ a pctō ꝯuertunt̉ timore filiali. hi a btā v̓gine ſpecialiꝰ diligunt̉ atqꝫ a xp̄o eius filio ⁊ ſctīs. Un̄ Ecci.xxv. ca.Btūs hō cui donatū eſt hr̄e timorē dei. Timor em̄ dei initiū dilectiōis eiꝰ. Et iteꝝ. ca.xv. Qui timet deū faciet bona ⁊ qͥ cōtinēs ēiuſticie app̄hēdet eā. ⁊ obuiabit illi qͣſi mathonorificata. Qui igit̉ in pctō ꝑſeuerāt necdei p̄cepta obſeruāt. hi ſunt bte ꝟgini deteſtabiles tāqͣꝫ maledicti. iuxta illud p̄s. Maledicti qͥ declināt a mādatꝭ tuis. Terciūgenꝰ eſt eoꝝ qͥ ꝟe fidei hn̄t agnitionē. Un̄ īautoritate ſubdit̉. ⁊ agnitōis. qꝛ ſicut ſine fide īpoſſibile ē: teſte apl̓o Hebreo. xj. ca. placere deo ita ⁊ btē ꝟgini. Hinc Ecc̄i. xxv. Fidei initiū adglutinādū eſt ei. Claret gͦ ꝙ heretici ſciſmatici ⁊ qͥcūqꝫ male ſentiūt de articulis fidei. aut qͥ fidē verā nō hn̄t de ꝟginitate btē marie nō amant̉ ab ea ſꝫ deteſtabiles ſunt tāqͣꝫ inimici. ſil̓r qͥ diuīationibꝰ intendūt. qꝛ vt hr̄. xxvj. q. j. Ep̄i. Fideꝫ nō hn̄tdiuīatōibꝰ ⁊ magicꝭ artibꝰ ītēdētes. Quartū genꝰ ē eoꝝ qͥ erga ip̄am hn̄t ſpei deuotōꝫUn̄ ſubdit̉. ⁊ ſctē ſpei. Nā qͥ ip̄am ſpecialiꝰamāt ⁊ ſpem in ip̄a ponētes in patronā ſpecialē eā deuotiꝰ inuocāt: tales ip̄a ſpecialiuſreamat. iuxta illud Prouer. viij. Ego diligētes me diligo. Qd̓ ptꝫ in exēplo ex legēda feſti Marie de niue in Ioh̓e patritio. ⁊ in ml̓tis alijs miraculis. de qͥbꝰ in li. vlt̓. plurimaſcribent̉. O itaqꝫ aīa fidelis penſa qͣꝫ ſuaueqͣꝫ vtile qͣꝫ neceſſariū ſaluti ac qͣꝫ ſecuꝝ ſit diligere ⁊ diligi a btā dei mr̄e: ⁊ toto tuo poſſead id tende. vide qͣꝫ indicibili charitate ip̄anos diligat et tanqͣꝫ mater pijſſima ac charitate pleniſſima nos ſaluari cupiat. Pro tā

ta igit̉ charitate eideꝫ gratias refunde: ip̄aꝫdeuoto ſeruitio cole. caſtitatē tene. et deū time. fidem habe. ac ſpem totā in ip̄am poneSciēdo te tanto plus ab ea diligi quāto inhis conaris ꝑfici: ⁊ ꝑ ꝯn̄s ī celeſti regno cūip̄a btīficari et ampliꝰ p̄miari ⁊c̄.¶ Articulꝰ ſcd̓s de mr̄nali habitudine marie qꝛ ſcꝫ ip̄a d̓r mr̄ oīm ⁊ ꝑ ꝯſequēs mr̄naꝫhꝫ charitatē erga hoīes ⁊ etiā angelos.Irca ſecūdū miſteriū pͥncipale ſcꝫ mr̄nalis habitudinis tria q̄ro. Primo vtrūbtā virgo dici poſſit merito mater omniū xp̄ianoꝝ et electoꝝ. Scd̓o vtrūip̄a gl̓ioſiſſima virgo dicat̉ merito mater nōſoluꝫ hoīm ſed etiā ſanctoꝝ angeloꝝ. Tercio vtrū eius materna dilectio ſit maior adhoīes qͣꝫ angelos an ecōuerſo. Ad pͥmūqueſitū reſpondet̉ ẜm magnū Alber. ſupermiſſus eſt. ca. clxxxviij. ꝙ ſic. et oſtēdit̉ Primo autoritate. Scd̓o rōne. Tercio exēplo et ſimilitudine. Primo inquā autoritate. Nam Lu. ij. habet̉. Peperit filiū ſuumpͥmogenitū. ergo habuit ſcd̓ogenituꝫ nō qͥdem corꝑaliter vt bene ꝯſtat. ergo ſpūaliterSed generatio ſpūalis vna eſt oīm xp̄ianorum ⁊ electoꝝ. gͦ ip̄a mater oīm ſpūaliū. ItēHebreo. ij. apl̓s dicit ꝙ xp̄s nō ꝯfundit̉ eoſſcꝫ xp̄ianos vocare frēs. Ip̄e em̄ eſt pͥmogenitꝰ in multis fratribꝰ. gͦ ſicut xp̄us eſt frateroīm xp̄ianoꝝ. ita et eiꝰ mat̓ maria ē oīm mr̄.Un̄ Anẜ. Si xp̄us oīm frater cur nō ip̄a q̄genuit oīm mater. Item Sap̄. vij. ſcpͥtū eſtQm̄ oīm bonoꝝ mater eſt. Scd̓o on̄dit̉rōne. Nā eccl̓ia canit di. Maria mater gratie mr̄ miſcd̓ie. Sꝫ ꝑ grāꝫ oēs xp̄iani habētgratuitū eſſe et habebūt in futuro gl̓ioſuꝫ eēgͦ ip̄a eſt mr̄ oīm electoꝝ. Tercio oſtēdit̉exēplo et ſil̓itudine. Nā mr̄ reſpectu filij habet ꝓprietatē geniture cure et prioritatis. beata ꝟgo mater eſt: gͦ oīm xp̄ianoꝝ. Genitura: quia vnū hoīem xp̄m genuit ꝑ quē omnes xp̄ianos regenerauit. ⁊ hoc eſt qd̓ dicit̉Peperit inqͥt filiū ſuū pͥmogenitū Itē ip̄aeſt mater cura: quia in xp̄o nobis genuit qͥcquid ad hanc vitā vel futuram ad ſalutemnobis neceſſariū fuit: et curā in celo ſolicitāgerit noſtre aduocatōis tāqͣꝫ mr̄ miſcd̓ie adoptata ſicut canit eccl̓ia. Ip̄a etiā eſt materprioritate: qꝛ p̄electa ⁊ pͥmogenita an̄ omnē

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