Articulus

admodū beata virgo ⁊c̄. Unde dicere poterat illud Can̄. vj. Dilectus meus .i. chriſtꝰmihi: ⁊ ego illi. qͥ paſcit̉ .ſ. familiariter ⁊ delicioſiſſime inter lilia .ſ. puritatis mee. HincSap̄. viij. Generoſitatē illius .ſ. btē virgīsglorificat: contuberniū habens dei .ſ. p̄ oībus creatis. Terciū priuilegiū: qꝛ fuit diuino ſplēdore radioſiſſima. Nimirū ip̄a exſūma approximatōe ad puriſſimā lucē diuinam fuit ita radioſa ⁊ plena tota diuino lumine: ꝯcupiſcēdo illū qui eſt ſplēdor paterne glorie: ꝙ nulla fuerit ī ea habilitas ad tenebras vel impuritatē aliquā. ſed radiaret⁊ refulgeret pre oībus puris creaturis ſplēdore diuino. Unde Ezech̓. xliij. Ecce gl̓iadei iſrael ingrediebat̉ ꝑ portam orientalē. .i.ꝑ btāꝫ virginē ⁊ terra .i. caro beate virginisſplēdebat a maieſtate eius .i. chriſti. De hoceius ſplendore dictum eſt latius li. ij. ꝑte. ij.arti. iij. circa quartuꝫ eius gaudiū. Quartum pͥuilegiū puritatis eius: quia extitit deimaternitate digniſſima. Maxima quippegloria beate virginis eſt ꝙ nulla alia creatura fuerit tante puritatis: vt foret idonea eſſemater dei: quēadmodū ip̄a. Idcirco angelus dixit ei. Ne timeas Maria īueniſti gratiam apud deum. Que verba Alber. ſupermiſſus eſt. ca. ccl. tractans dicit. Ne timeasHaria rei magnitudinē: tui ꝑuitatē: ſermonis falſitatē: ꝓmiſſi ꝓtractionē: virginee puritatis diminutionē. Ne timeas inquā: qꝛinueniſti: nō rapuiſti vt pͥmus angelus. nōꝑdidiſti vt parēs pͥmus: ſed inueniſti: quiaqueſiuiſti vt virgo prudentiſſima ⁊ mr̄ mūdiſſima. Inueniſti inquā gratiam apud deum excellētiſſimā: vt in tui puritate idoneafores tui ⁊ omniū creatoris mater digniſſima. Quintum pͥuilegium quia eius puritas fuit totalis ⁊ pleniſſima. Plenū quippe dicitur cuius nulla pars vacua eſt. Nulla autē pars Marie fuit a puritate vacuaergo ſicut gratia plena ita fuit ⁊ puritate pleniſſima. Propterea Can̄. iiij. Tota pulchraes amica mea ⁊ macula non eſt in te. Totapulchra: quia tota pura tam in ortū qͣꝫ in filij dei conceptiōe: ⁊ tota ſua vita tota pura:quia corpore ⁊ anima puriſſima. Nimirū īſuo ortu fuit pura ab originali peccato: ⁊ intota ſua vita nō fuit ī ea macula alicuiꝰ peccati. Deniqꝫ in conceptōe filij dei ⁊ in partu fuit mūdiſſima: quia virgo cōcepit ⁊ vir

go peperit ſumma cuꝫ puritate ⁊ ſine omniſorde: quod nulli alteri matrū eſt conceſſuꝫ.Hinc Leo papa in ſermōe de natiuitate domini dicit. Ab hac natiuitate deeſt illud qd̓de oībus legitur: nemo mūdus a ſorde: necinfans cuius eſt vnius diei vita ſuper terrāNil in iſtam ſingularē natiuitatē de carniscōcupiſcētia tranſijt: nil de peccati lege manauit. Hec ille. Preterea ip̄a virgo fuit tota pura nō ſoluꝫ quo ad animā ſed etiā quoad corpus quia fuit in natura puriori ⁊ cōplexione meliori optime vicꝫ ſanguineoſitatis: vtpote de cuius puriſſimo ſanguine formari debebat caro chriſti virtute ſpūſſancti. vt em̄ volunt doctores circa diſtinc. iij.tercij libri ſentētiaꝝ. Beata virgo adhuc invtero mr̄is adeo fuit ſanctificata ⁊ mūdataꝙ ab illo temꝑe ſemꝑ vſqꝫ ad aſſumptioneꝫperſiſteret in puritate nature ⁊ innocētia vite ⁊ pro capacitate in omniū virtutū plenitudine ſine om̄i macula optime et ordinatiſſime diſpoſita in naturalibꝰ: ita ꝙ nulla proles muliebris vnqͣꝫ magis appropinquaſſevidetur ad ſtatum innocentie Ade ſicut ip̄aIp̄a etiam creditur fore exempta ab om̄i illa maledictione Eue Gen̄. iij. Multiplicabo erumnas tuas ⁊ conceptus tu. In dolore paries filios. Unde nec erumnas muliebres aut immūdiciarū earum infirmitatesaliquādo paſſa eſt. nec in conceptu aut partu eius aliquod immūdū fuit ⁊c̄. nec obſtetricibus indiguit ⁊c̄. vt teſtat̉ Hiero. Proinde ſanctus Epiphanius hyſtoriographſcribit de ip̄a beata virgine ꝙ etiaꝫ in infantia vt mos eſt alijs infantibus vagiēdo parentes non moleſtauit ſed fuit nimiuꝫ quieta: patiens: ⁊ tacita. Et mundiſſima inquitfuit pluſqͣꝫ credi poteſt. Nunqͣꝫ em̄ aliquidfedi in ea viſum eſt. ⁊ cum inuoluebat̉ in cunis iuxta morem puerorū nunqͣꝫ ſe maculauit: ſed adulti ſemꝑ modo ſe mūde ꝯſeruauit. Hec Epiphaniꝰ. Sextum priuilegium: quia eius puritas fuit tranquilliſſimaquia nunqͣꝫ fomes eam incitabat vel tentabat ad aliquod malum nec a bono retrahebat: vt ſupra patuit: quia ī prima ſanctificatione. ſcꝫ ī vtero vt vult dn̄s Bonauē. ⁊ cōcordant alij oēs doctores ſuꝑ. iij. diſtinc. iij.in ip̄a fuit fomēs ligatꝰ ⁊ oīs eiꝰ motꝰ illicitus fuit repreſſus: ne vnqͣꝫ inclinaret ad pectum vel retraheret a bono. Et tandem in ſe

s 4