ParsberII

Ercio hic notandū reſtat ꝑticularis inqͥſitio de ſingulis ſacramentis eccleſie.Primo de baptiſmi ſuſceptione.Secūdo de cōfirmatione.Tercio de euchariſtie acceptioneQuarto de ſacramēto penitētie.Quinto de ſacramēto matrimonij.Sexto de extrema vnctione.Septimo de ſacramēto ordinis.Primo igit̉ de ſacramento baptiſmi querit̉Utꝝ btā ꝟgo fuerit baptiſata Et potes obijcere ꝙ nō. qꝛ ſapiētis eſt nil fruſtra facere.ſed fruſtra accipit medicinam qͥ nō indiget.Cū ergo dn̄a fuerit ſctīficata in vtero: et vtpie credit̉ a multꝭ fuit ꝯcepta ſine pctō originali. gͦ nō īdigebat baptiſmo. et ſic fruſtraaccepit: qm̄ baptiſmꝰ eſt medicīa ꝯͣ origīaleinſtituta ẜm doctores. ¶ Iteꝫ cū ipſa fueritplena gr̄a: ſi baptiſaret̉ qͥd ſuſciꝑet gr̄e. vnd̓videt̉ ꝙ ficte acceſſiſſꝫ cū rē ſacramēti .i. gratiā aliquā nō ſuſcepiſſet. nō gͦ debuit baptiſari: cū ſcpͥtū ſit Sap̄. vij. Spūſſctūs diſcipline effugiet fictū. Item ſi baptiſata eſſetdeberet eccl̓ia agere feſtū eiꝰ baptiſatōis. ſic̄eo ꝙ purificata eſt agit feſtum eius purificationis: cū tā ſolēne feſtū ſcꝫ baptiſmatis vl̓factū: multū fortius p̄ſtaret ad edificationēfideliū. Relinquit̉ ergo ꝙ nō fuerit baptiſata. In cōtrariū arguit̉. qꝛ p̄ceptuꝫ de baptiſmo obligabat oēs poſt ſui ꝓmulgatōeꝫad ſui ſuſceptōem. ergo ⁊ btām virginem.Itē dn̄s Ieſus qͣꝫuis nō indigeret baptiſatus fuit. ergo ⁊ btā ꝟgo baptiſari debuit:qͣꝫuis nō indigeret. ꝓpter illd̓ Ioh̓. iij. Amēamen dico vobis niſi qͥs renatꝰ fuerit ⁊c̄. EtMarci vlti. c. Qui crediderit ⁊ baptiſatusfuerit ſaluꝰ erit. Item de apl̓is ſupponit̉ ꝙfuerūt baptiſati ꝑ illud Ioh̓. xiij. Qui lotꝰ ēnon indiget niſi vt pedes lauet. ergo multomagis de beata virgine credēdū eſt: cū fuerit ꝑfectiſſima obſeruatrix ꝯſiliorū ⁊ p̄ceptorū: ꝙ baptiſata fuerit. Reſpōdeo ẜm Alber. vbi sͣ. ꝙ ꝓfecto credendū eſt btām ꝟginem fuiſſe baptiſatā. al̓s em̄ nō haberet caracterē ꝑ quē diſtingueret̉ a iudeis ⁊ gētibꝰ.imo cū ipſa fuerit humillima nullū graduꝫhumilitatis p̄termiſit. ⁊ ideo baptiſata ē: nōſolū baptiſmo xp̄i ſed etiā baptiſmo Iohānis. vt videt̉ ſentire idē Alb̓. vbi sͣ. c. lxxiiij.

¶ Ad pͥmū obiectum ⁊ ſecundum reſpōdetur ẜm eūdem Albertū vbi sͣ. c. lxxxj. ꝙ btāvirgo nō fruſtra baptiſmum ſuſcepit nec ficta fuit. quia eo qd̓ habere debuit nō caruit: ſed abūdauit peccati deſtitutōe ⁊ fidei ꝑfectione q̄ reqͥrunt̉ in accedēte. Nec obſtatꝙ ſine origīali fuerit ꝯcepta vel ꝙ fuerit ſanctificata pleniſſime: qm̄ ẜm Tho. in. iiij. di.vj. ⁊ cōiter alios docto. qͥlibet tenet̉ ad baptiſmū etiā ſctīficatꝰ in vtero ꝓpter tria. Primo ꝓpter acqͥrendū caracterē q̄ annūeret̉ inppl̓o dei ⁊ qͣſi deputet̉ ad ꝑcipiēda ſacramēta diuina. Secūdo vt ꝑ baptiſmi ꝑceptōeꝫpaſſioni xp̄i etiā corꝑal̓r ꝯformet̉. Tertio ꝓpter bonū obediētie. qꝛ p̄ceptū d̓ baptiſmooībꝰ datū eſt. vn̄ gratiā acqͥſiuit: qꝛ ꝑ baptiſmū ſuſcepit btā virgo caracterꝭ imp̄ſſioneꝫ:augmētationē meritoꝝ atqꝫ ꝟtutū exercitationē. ⁊ ſic patet. Ad terciū. quare vicꝫ nōagat̉ feſtū eiꝰ baptiſmi ſicut feſtū purificatōnis Una rō eſſe pōt: ſcꝫ. qꝛ baptiſmus eiusfuit celebratꝰ in ſecreto. oblatio aūt in purificatiōe fuit in manifeſto. Alia rō. qꝛ baptiſmus ꝑ ſe ⁊ pͥncipal̓r datus eſt in remiſſiōeꝫpctōꝝ. ⁊ ideo ne putet̉ ip̄a habuiſſe pctm̄ aqͦ mūdaret̉ in baptiſmo: nō debuit feſtū eibaptiſmi inſtitui. Nec obſtat ꝙ eccleſia baptiſmū dn̄i ſolenniſat qui tamē non habuit peccatū: quia ob hoc facit: quoniā ſua baꝑtiſatio noſtri baptiſmi fuit conſecratio. Etſic patet. Secundo de cōfirmatiōe queritur vtrū beata virgo fuerit cōfirmata. Etpotes arguere ꝙ non. quia dn̄s Ieſus quiſolus potuiſſet ei legeꝫ dediſſe nō legit̉ hocſacramētuꝫ inſtituiſſe: ergo nec ipſa tenebat̉hoc ſacramētū reciꝑe. Item cōfirmatio eſtſacramentuꝫ ad hoc inſtitutum: vt per manus impoſitionē a pontifice detur ſpūſſanctus quo rō boret̉ homo in pugna ſpirituali. vt dicit rabanꝰ ⁊ ꝯcorditer doctores alij.Sed beata virgo ad nullius manꝰ impoſitionē ſpūmſanctū recepiſſe legit̉: nec robore ſpiritꝰ indiguit: quoniā plenitudinē gratie habuit. ergo nō videt̉ quare confirmari debuerit. Cōtra. Beata virgo fuit plene et ꝑfectiſſime chriſtiana. ſed hoc fit per ſacramētum cōfirmatōnis: vt homo inueniatur plene chriſtianus. Und̓ rabanꝰ Om̄esinquit fideles per manus impoſitionē epiſcopoꝝ poſt baptiſmū debent acciꝑe ſpiritumſanctū vt pleni inueniantur chriſtiani.