Articulus
et mortuus es: ꝓ eis a me cōceptus lactatꝰbaiulatꝰ es. ipſis me aduocatā ⁊ matrē miſericordie ꝯſtituiſti. Nōne tu dixiſti ꝑ ꝓphetā. Quacūqꝫ hora īgemuerit hō de pctīs ſalus ei erit. Nūc igit̉ dona mihi hūc pctōreꝫEcce ergo flexꝰ pius Ieſus eum in gr̄am recepit: ⁊ ad p̄ces matrꝭ ſue euꝫ miſericorditereſt amplexatꝰ ⁊ tātā gr̄am ei infudit vt viribus reformatꝰ ſicut pͥus ita iuuenis canicieꝑmutata foret. Quod qͥdē ꝑſentiēs diabolus venit ad eccleſiā clamās ⁊ dicēs. O infidelis quō me decepiſti: vbi eſt pacti tui ꝓmiſſio ⁊c̄. Cui btā ꝟgo minas īponēs imꝑauit vt ſuo famulo nunqͣꝫ nocere poſſet ſꝫ cito diſcederet. ſtatimqꝫ virgo ad altare redijtet filiū in vlnas reſumpſit. Diabolus aūt tātū ſtrepitū ⁊ vlulatū fecit ꝙ tota ciuitas ꝑturbata ad ipſam eccleſiā ꝯfluere cepit. vbineminē preter illū iuuenē vidētes mirati ſūtAt ille vocate inqͥt ſacerdoteꝫ. qͦ veniēte oīaeſt peccata ꝯfeſſus: ⁊ eiꝰ cōſilio oē negociuꝫiſtud ꝓmulgauit ppl̓o. qͥ oēs laudes virgīsbn̄dicte exclamarūt. Tunc vxor eiꝰ ⁊ amicigaudiū magnū fecerūt. Tandē mutuo conſenſu vir iſte ⁊ vxor oīa pauꝑibꝰ diſtribuentes: a cōnubio ſeꝑati religionē intrauerunt.⁊ qͦad vixit vterqꝫ beate virgini deuotiſſimefamulātes vitā eternā ꝓmeruerūt. Ecce igitur claret qͣꝫ bonū ſit ⁊ efficax nomen marieeiuſqꝫ auxiliuꝫ homī īuocare ⁊ ei deſeruireqͥa nō poterit talis hō ꝑire: deo ip̄m et beate virgis merito ꝓtegēte.¶ Articulus terciꝰ ꝙ eſt valde vtile īuocare nomē Marie ⁊ aſſignant̉. xij. vtilitates.Erciū miſteriūd̓r vtiliſſime īuocatōis. Ubi notandū ꝙ p̄cipue duodecim vtilitates poſſumꝰ colligere ad numeꝝ. xij. ſtellarū in corona virginis quas ꝯſequi pn̄t homines in inuocatōe noīs marie. vt patet exdictis ſacroꝝ doctoꝝ ac fulcimēto ſacre ſcripture. PPrima vtilitas eſt lapſoꝝ ſubleuatio. vn̄ Dan̄. xj. Cunqꝫ corruerint ſubleuabunt̉ auxilio ꝑuulo .i. btē virgīs q̄ dicit̉ paruula ꝑ humilitatē. Et hoc cōſonat rōni. qͥaipſa eſt mr̄ miſcd̓ie. ergo mouetur pio cordevt ſubleuet lapſos ⁊ ꝓfundatos in peccatisPropterea Anſel. li. orationū. O felix Maria tu peccatorē toti mūdo .i. hoībꝰ ⁊ deo deſpectū materno amplecterꝭ affectu: nec ip̄m
deſeris donec gratie filij tui reformabis. Oigit̉ peccator qͥ iaces in luto ⁊ fece peccatoꝝinuoca mariā vt molliat̉ cor tuū ad penitentiā. Itē hoc ꝯcordat figure Numeri. ij. vbihabet̉ ꝙ Moyſes ꝑcuſſit virga bis ſilicē etegreſſe ſunt aq̄ largiſſime. virga eſt btā virgo Eſaie. xj. Egrediet̉ virga de radice ieſſe.Silex eſt cor durū in peccatis: vnde egrediunt̉ aque largiſſime lachrimaꝝ ad binam ꝑcuſſionem. qꝛ facit declinare a malo ⁊ facere bonum. Secūda vtilitas peccatoꝝ liberatio. Sicut em̄ legimꝰ in ſcriptura: filijiſrael liberati ſunt ab egiptia ca ſeruitute ꝑvirgā. ſic electi poſtqͣꝫ a peccatꝭ ſubleuati liberari voluerint d̓ diabolica ſeruitute liberant̉ ꝑ mariā. que figurat̉ ꝑ virgā. IdcircoBern̄. in ſermone dicit. Si pctā tua p̄mūtte vt liquefias ſicut cera a facie ignis: vadead matrē miſcd̓ie ⁊ oſtende ſibi tua vlcera:et ipſa ꝓ te filio ſuo oſtendet pectus et vbera ⁊ filius patri latus ⁊ vulnera: pater nonnegabit filio poſtulāti: neqꝫ filiꝰ negabit matri interpellāti. neqꝫ mater negabit peccatori plorāti. Hec ille. Hinc. j. Regū. xxv. dixitAbigail ad Dauid. Ecce famula tua ſit inancillā: vt lauet pedes ſeruoꝝ tuoꝝ. Abigail figurat mariam que ſe obtulit deo in ancillam: vt lauet pedes .i. affectus ſeruoꝝ d̓iꝑ ſui inuocationē. Tercia vtilitas gratieinfuſio. quia ipſa eſt mater gratie vt canit eccleſia. Idcirco Bernard̓. Queramꝰ inquitfratres gratiā per Mariā: qui ſic querit inuenit et pulſanti aꝑietur. Ambroſius. Quiinuocat mariā conſequitur gratiam. Hincipſa dicit Ecc̄i. xxiiij. In me omnis gratiavie ⁊ veritatis. Et infra. Tranſite ad me ⁊ ageneratōnibus meis adimplemini. Sicutnāqꝫ teſte apoſtolo: nemo poteſt dicere dominus Ieſus niſi ī ſpirituſancto: ita nemopoteſt dicere ſancta Maria domina meaniſi in gratia ſpirituſſancti. quod intelligendum eſt ẜm Alexandrū de hal̓. de dictionecordis oris ⁊ operis. Quarta vtilitas cordis dulcoratio. Sicut enim Moyſes virga dulcorauit aquas Exodi. xv. ſic memoria Marie et eius nominis inuocatio dulces producit e corde lachrimas. Hinc Cāticorum pͥmo. Meliora ſunt vbera tua vino. ſcilicet letificando cor. fragrantia vnguentis optimis. ſcilicet deuotionis interne. Un̄ Bernardus in ſermone quodā. O