LierIIParsII

cclūqꝫ aſcēderet ⁊ hoīes ſctōs illic collocaret. gͦ ſeqͥt̉ ꝙ maximū gaudiū in vita tota beate ꝟginis fuit gaudiū ꝯceptōis. Hec Alb̓.vbi ſupͣ. Queſtio ſcd̓a.¶ Cap̄. II.Ecuda q̄ſtio circa qͣntitatē eiꝰ gaudij occurrit talis. Utrū gaudiū cōAceptōis fuerit maiꝰ nō ſolū gaudijsvie: ſꝫ etiā gaudio aſſumptōis bn̄dicte ꝟginis: vel ecōuerſo. Arguere potes ꝙ gaudium aſſumptōis fuerit maiꝰ ⁊ oībꝰ maximuꝫgaudijs in vita habitꝭ: qꝛ in aſſumptōe habuit ꝑfecte gaudiū fruitionis diuīe bn̄dictavirgo: an̄ aūt nō: ⁊ illud eſt maximū. gͦ ⁊c̄.Itē gaudiū aſſumptōis nullā patit̉ ſecuꝫtriſticiā ſꝫ oīa alia gaudia p̄miſſa mixta fuerunt triſticia aliqͣli. Nā ī natiuitate ⁊ ſi virgo gaudebat qꝛ deū genuerat. tn̄ habuit cōmixtā triſticiā cōpaſſiōis ꝓpter xp̄i fletum ⁊vagitū. vt canit eccl̓ia. Sil̓iter in reſurrection ⁊ aſcēſiōe aliqualē triſticiā admixtā eiꝰgaudiū habuit: quia qn̄qꝫ ſubtrahebat̉ filijſui pn̄tia. gͦ gaudiū aſſumptōis fuit maiusoībus illis. Itē quero qd̓ hoꝝ ſit maiꝰ. aneſſe beatū vel eē matrē dei. Et hͦ dico ſeꝑando alteꝝ ab altero. Cōſtat qꝛ maiꝰ eſt eſſe beatū: qm̄ hͦ ꝑtinet ad donū ⁊ gaudiū patrie:qͣꝫ eſſe matrē dei ſine btītudine patrie: qd̓tinet ad ſtatuꝫ vie: gͦ btā virgo maiꝰ accepitdonū ⁊ gaudiū in aſſumptōe tanqͣꝫ ẜm ſtatū patrie qͣꝫ in ꝯceptōe vl̓ natiuitate vbi habuit gaudiū ẜm ſtatū vie. Sꝫ ꝯtra qͦ datodat̉ reliquū ⁊ nō ꝯuertit̉ maiꝰ eſt illo. ſꝫ dato ꝙ ſit dei mater. dat̉ btītudo fruitōis ſaltēcauſaliter: qꝛ qͥcqͥd eſt maiꝰ maiore ē maiusminore. ij. thopico. Sꝫ maiꝰ eſt eſſe matreꝫdei qꝛ digniꝰ. gͦ hoc maius oībus gaudiū.Ad q̄ſtioneꝫ rn̄det̉ ẜm Alber. vbi ſupͣ. ꝙgaudiū dn̄e in ꝯceptōe ⁊ gaudiū eiꝰ in aſſūptiōe ſe habēt vt excedētia ⁊ exceſſa: qꝛ gaudiū ꝯceptōis maiꝰ fuit cauſaliter. Gaudiuꝫꝟo aſſumptōis maius fuit actualiter. Naꝫin ꝯceptōe maior fuit diuīe bonitatꝭ oſtēſiomaioris doni collatio: maior dilectōis exhibitio: ⁊ hec oīa cauſaliter. In aſſumptōe vero maior fuit doni collatio: maior affectꝰ exaltatio ⁊ deificatio: maior cū dilecto cōiunctio: ⁊ hͦ actualiter. Et ꝑ hͦ patꝫ reſponſioad obiecta. qꝛ arguūt qd̓ maius fuerit gaudium aſſumptōis actualiter qd̓ veꝝ eſt. Attamē cauſaliter maiꝰ fuit gaudiū ꝯceptiōisqm̄ ip̄a diuīa ꝯceptio fuit ⁊ cauſa aſſumpti

onis de qͣ ſecurauit ⁊ certuꝫ reddidit btāmvirginē. Et poſita illa cauſa .i. diuīa ꝯceptione ponebat̉ iſte effectꝰ .i. aſſumptio ⁊ gl̓ificatio ſuo tꝑe ꝯferēda. Et ſic claret reſpōſio adq̄ſtionē. Hec Alber. vbi ſupͣ. ⁊c̄. vicꝫ ca. ccj.Queſtio tercia.¶ Cap̄. III.Ercia q̄ſtio occurrit. vtꝝ vicꝫ ī hacꝯceptōe ⁊ filij dei portatiōe ī vterotmaius gaudiū habuerit de v̓ginitate qͣꝫ de ꝯceptōe vl̓ maternitate ⁊c̄. Et poteſt argui ꝙ in v̓ginitate plꝰ gaudebat: qꝛ hͦeſt donū excellētiſſimū ꝑ quā hō fit ſoror angeloꝝ. vt dicit Hiero. Et ꝓ ꝟ̓ginitate debet̉in celeſti regno aureola. Nō aūt ꝓ ꝯceptōevel maternitate. gͦ de v̓ginitate maiꝰ gaudiūhabuit. Sꝫ ad q̄ſtionē breuit̓ rn̄det̉ ſicutaccipit̉ ab Alexan. de hal̓. ⁊ Alber. magno.ꝙ indicibilit̓ maiꝰ gaudiuꝫ habuit bn̄dictavirgo de ꝯceptōe ⁊ mr̄nitate qͣꝫ de ꝟ̓ginitate ⁊ hͦ oſtēdit̉ Primo rōne dignitatis: qꝛmaiorē dignitatē obtinuit ꝑ hͦ ꝙ ē mater qͣꝫꝑ hͦ ꝙ eſt ꝟ̓go. qm̄ ꝑ hͦ ꝙ ē mater habꝫ ꝙ ſitmater dei: regina celi: dn̄a mūdi ⁊ oīm angeloꝝ ac hoīm imꝑatrix ⁊c̄. Nimiꝝ eiꝰ gaudium nō terminabat̉ ad ſolū ꝯceptuꝫ vel maternitatē: vt in hͦ ſolo gauderet ꝙ eſt mr̄ velꝙ ꝯcepit. hͦ em̄ cōe eſt oīm matrū. Sꝫ referebat̉ ad id cuiꝰ eſt mr̄: ⁊ quē ꝯcepit. qꝛ vicꝫdeū ⁊ creatorē oīm ꝓpter qd̓ ſūmū in hͦ gaudiū habuit. Scd̓o oſtēdit̉ rōne charitatis: qꝛ ip̄a diligebat filiū ſuū vtpote deū ſupͣſeip̄am. gͦ magis gaudebat de filio ⁊ in filioqͣꝫ de ſeip̄a vel in ſeip̄a. Sꝫ ꝟ̓ginitas ꝑtinetad ſeip̄am: mr̄nitas vel ꝯceptio ad filiū quēꝯcepit ⁊ cuiꝰ mater eſt. gͦ magꝭ gaudebat demr̄nitate qͣꝫ de virginitate. Tercio rōnevtilitatis. qꝛ eiꝰ cōceptio fuit vtilior qͣꝫ ꝟginitas. qm̄ ad oīm hoīm ſalutē ⁊ redēptionēac angeloꝝ reꝑationē ſpectabat vt dei mater fieret. Nō ſic aūt ꝟginitas niſi ex ꝯſeqͥnti: qꝛ vicꝫ ad hͦ ꝙ ſit aliqͣ mater dei p̄requirebat̉ ꝟginitas. ⁊ includit̉ ꝟginitas in dei maternitate: qm̄ ꝯcepit ⁊ peꝑit ꝟgo: nō aūt ecōuerſo. qꝛ multe ſūt ꝟgines q̄ nō ſunt mr̄esdei. gͦ maiꝰ gaudiū habuit d̓ mr̄nitate qͣꝫ deꝟ̓ginitate. Ad illud aūt in cōtrariū rn̄det̉ꝙ qͣꝫuis virginitas abſolute ⁊ ſeꝑate maiorſit qͣꝫ maternitas vel fecūditas. qꝛ ꝟ̓ginitatiꝓpter cōtinētiā debet̉ fructꝰ centeſimꝰ ⁊ aureola: nō aūt fecūditati vel mr̄nitati ẜm ſe ⁊vt cōiter eſt in hoībꝰ q̄ nō poſſunt eſſe mr̄eſ