LiberPars III
it apparere. Ad obiecta ergo reſpondeturẜm eundem Tho. ibidem. Ad primū dicitur ꝙ qͣꝫuis viſio intellectualis ex ſe ſit melior corporali: tamen vtraqꝫ ſimul efficacior eſt qͣꝫ altera ꝓpter cōnaturalitatem humane cognitōis ad ſenſum. Unde et qui vtroqꝫ oculo chriſtū viderunt ſicut apoſtoli magis beatificantur Auc̄. x. Beati oculi quivident que vos videtis ⁊c̄. Beata autē virgo vtroqꝫ modo vidit angeluꝫ ſcꝫ ⁊ viſioneintellectuali et cum hoc corꝑali ⁊c̄. Ad ſecundū reſpondet̉ ẜm Origenē ſuꝑ Lucā qͥdicit: ꝙ angelus apparēs ſciens humanaꝫnatura et p̄cipue virginē eſſe fragilem: ꝑturbationi et fragil itati medet̉ confortādo: vn̄tam Zacharie qͣꝫ Marie poſt ꝑturbationēdixit: Ne timeas. Et ꝓpter hoc dicit̉ vl̓ legitur in vita ſancti Anthonij. Nō eſt difficilis bonoꝝ malorūqꝫ ſpirituū diſcretio. Siem̄ poſt timorē ſucceſſerit gaudiū: a dn̄o ſciamus veniſſe auxiliū: quia ſecuritas anīe p̄ſentis maieſtatis indiciū eſt. Si autē incuſſa formido ꝑmanſerit: hoſtis eſt qͥ videtur.Hec beatꝰ Tho. vbi ſupͣ. O itaqꝫ anīa meacontēplare nunc quomō dn̄a mūdi lachrymoſis oculis: facieqꝫ ſerena ꝓ tua ſalute ettotius humani generis redemptiōe deprecatur vt dei filius mittat̉. Contēplare quēadmodū ſubito clauſis ianuis angelꝰ cumlumine ingenti ingredit̉: et genuflexo ip̄amſalutat. Contēplare quomo virgo expaueſcit et aſſurgens angelo ꝓuoluto ad genuaipſa humiliter et deuote capite dimiſſo: diuina nuncia auſcultans aſtat. O anīa meaingredere ī cor bn̄dicte virginis: in cor inquā diuīa gratia plenū: in cor tante dn̄e tuevtpote dei genitricis: In qua om̄is conſolatio tua: omis dulcor: omis ſuauitas tuaconſiſtit et ſpes vitaqꝫ ac ſalus tua manet.Ingredere inquā et vide quid ſentiat: quomodo de tanto lumīe expaueſcat ſed de deiſuauitate dulceſcat: Audiuit tenorē verborum nuncij: et terret̉ p̄ nouitate inſolite ſalutationis. Exultat letabūda quia ſalutat̉ abomniū creatore deo: et quomō tanta et tanti: ac a tanto: ſalutatōe nūcianda: dignam ſereputare ignorat. Gaudet de aſpectu angeli: letatur quia mox mater dei efficitur: ⁊ domina celorū et angelorū regina p̄ficitur. Ofelix Maria qͣnto digna es honore que deum meruiſti ſuſciꝑe quē totus orbis nequit
comp̄hendere. Quis extimare valeat o domina quāta tūc dulcedine cor tuū redūdabat cuꝫ dulciſſima angeli verba: ex deo tuoquē ſuꝑ om̄ia amabas: ſuſcipiebas: cū tibidei filium ꝓmitti audiebas: te ſuꝑ om̄es benedictam fore auſcultabas et gratia plenaꝫeſſe te ſentiebas. O vtinā tunc affuiſſem: etgenibꝰ ꝓuolutis cum angelo corā te dn̄a ꝓcidiſſem vtiqꝫ te exoraſſeꝫ ⁊ dixiſſem: O glorioſiſſima dn̄a excelſa ſuꝑ ſidera. Ecce qͥnta tibi gloria annunciat̉: Ecce quātus tibifilius ꝓmittitur: Ecce quāta ꝑ te mūdo totivtilitas acquirit̉. Et ergo noli morari virgo beatiſſimā reſpōde angelo et ſuſcipe deifilium in tuo ſacroſancto vtero. Recordaredn̄a: quia ꝓ nobis peccatoribꝰ tu es electavt ſis dei mater vera: noli ergo vnqͣꝫ obliuiſci noſtri: ſuſcipe verbuꝫ vt ſis dei genitrixꝟgo regina angeloꝝ totius mūdi imꝑatrix:et peccatorū aduocata: vt ꝑ te nobis deturceleſtis gloria Amen.¶ Articulus terciꝰ qualibus modis et conditionibꝰ digniſſimis angelus annūciādobeate virginis conceptū apparuit.¶ Capitulum. I.Erciū miſteriūdeclarandū dicit̉ magnifice obſeruatiōis. Nimiꝝ deus oīpotens et pijſſimꝰ decreuit vt angelus Gabriel in ſua legatione ad honorē benedicte virginis et eius ſacratiſſime conceptōnis. xij. honorificos ſiue dignificos modos obſeruaret: quatinꝰ et in hac annūciatione ip̄a beata virgo gauderet et gloriaret̉his duodeciꝫ dignificis conditiōibꝰ et modis tanqͣꝫ fulgore corone duodecim ſtellaꝝ:Primo quidē decreuit deus eſt et voluit vtangelus in ſua apparitione obẜuaret quattuor modos et conditiones honorificos ſiue dignificos vt vicꝫ apparere deberet ipſivirgini.Primo in humanali ſpecie.Scd̓o in virili decore.Tercio in iuuenili etatē.Quarto in habitus ſui radioſitate.Secundo quattuor in ſalutatione vt ſcꝫPrimo reuerentiſſime ſalutaret̉.ꝯcd̓o digniſſimo noīe noīaret̉.Tercio de diuino ꝯſortio cōmendaret̉.Quarto de ſūmo pͥuilegio magnificaret̉