LiberParꝫI
tione. Primo ratione iuſticie. qꝛ finis mūdi eſt tp̄us iudicij ⁊ iuſticie. pͣs. Cum accepero tp̄s ego iuſticias iudicabo. Incarna.tio aūt dei ꝑtinet ad miſcd̓iaꝫ. vn̄ ad Thit̓.iij. Nō em̄ ex oꝑibus iuſticie que fecimusnos: ſed ẜm ſuā miſcd̓iam ſaluos nos fecit.Scd̓o ratione humane malicie: quia infine mūdi tam dei reuerētia qͣꝫ moruꝫ honeſtas ⁊ oīs bonitas extinguet̉ Math̓. xxiiij.Quia habūdabit iniqͥtas refrigeſcet charitas. Tercia ratio congruētie: quia congruebat ꝙ ſicut xp̄s dn̄s veniebat in mundū vt mediator: ita decentia regia xp̄i reqͥrebat quedā mēbroꝝ ſuorum p̄cedere: quedam ſequi: ſicut ⁊ in p̄cedentibꝰ tactum eſt:ꝓpterea ꝓphetauit Abacuc. iij. ca. dicēs. Inmedio annorū notum faciēs illud ſcꝫ opusnoſtre redemptōis humane. Hec ẜm Petrū aureoli. necnō ⁊ Rayneriū in ſūma ſua⁊ cōmuniter doctores alios.Concluſio huius conſilij.Taqꝫ conciuſueſt ꝑ ſapientiā diuinā ꝙ ſummacōgruentia deberet fieri hec incarnatio diuina: hoc eſt temꝑisplenitudine quo facta eſt ſcꝫ vergente mūdi veſpere vti ſponſus de thalamo egrederetur xp̄s honeſtiſſima ꝟginis matris clauſula: ꝓut canit eccl̓ia. Et vt hec cōgruentiamagis clareſcat. Nota ꝙ ẜm numeꝝ duodecim ſtellaꝝ quas deſcribit Ioh̓es in apocal̓. ca. xij. In corona capitis beate Marieꝟ̓ginis di. Ml̓ier amicta ſole ⁊ luna ſub pedibus eiꝰ ⁊ in capite eius corona duodeciꝫſtellaꝝ. Diuina ſapiētia circa hoc determīauit duodecim cōgruētias qͥbus veluti duodecim ſtellis radiat myſteriū diuīe incarnationis ex Maria ꝟgine atqꝫ noſtre reꝑationis ꝑ xp̄m facte. Nimirū diuina incarnatōex Maria ꝟgine p̄cipue duodecim myſterijs circūdata decorat̉ ꝓ noſtra reꝑatione⁊ cuilibet myſterio certa ꝯgruentia coaptatur: que ſeriatim hic ſubſcribunt̉ ẜm cōdecentiā temꝑis anni mēſis diei ⁊ hore: vt patet intuenti. Prima cōgruētia diuīalis incarnatōis ꝓ myſterio ip̄o: quia ſicut pͥmushomo fuit cōditus ſexta reuolutiōe diurnali a pͥncipio creatōis mūdi .i. ſexto die ad cōplemētū totius mūdi Gen̄. j. Ita ſcd̓s Adāxp̄s ſexta etate ⁊ ſexto millenario mūdi ẜm
Oroſium: ⁊ cōiter doctores: currēte debuithomo fieri deꝰ verus: ad totiꝰ creature ꝑfectionē. Hec Bonauē. ſuꝑ. iij. Scd̓a congruentia filialis imaginatōis: quia ſicut deus pater ſexta reuolutōe. id eſt ſexta feria dixit ⁊ voluit. Faciamꝰ ait hoīem ad imaginē⁊ ſil̓itudinē noſtrā. Ita ip̄a etiā feria ſexta ſexte etatis ⁊ reuolutōis mūdi: Ip̄a ꝑſona filij dei patris. id eſt xp̄s qui eſt imago patrꝭ⁊ figura ſubſtātie eius dicēte apl̓o Hebreo.j. debuit homīs formā in incarnatōe ex virgine: iubente deo patre ſuſciꝑe q̄ quideꝫ adimaginē dei facta eſt Gen̄. j. Tercia congruentia mūdialis reꝑationis: ſcꝫ ꝑ xp̄i aduentū quod declarat̉ ſic. Nam de temꝑe qͦcreatus eſt mūdus tres ſunt poſitiōes ſiueopiniones. Prima eſt rabbi Elieſer ⁊ ſuoꝝſequaciū: dicentiū ꝙ mūdus factꝰ eſt in mēſe ſeptēbris quādo fructus ſunt in arboribꝰmaturi ⁊ habētes ſemīa ī ſeip̄is ꝓpter quodſcribit̉ Gen̄. j. Et ꝓtulit terra herbā virentē⁊ facientē ſemen. Et hec opinio cōius tenetur ab Hebreis: vt dicit Nicolaꝰ de lyra ſuper Geneſim. Scd̓a ē opinio rabbi Ioſue ⁊ ſuoꝝ ſequatiū dicentiū: ꝙ mūdꝰ factꝰeſt in menſe martij: quādo terra incipit germinare herbas: Un̄ ⁊ Exod̓. xij. dixit dn̄s.Mēſis iſte: id eſt martiꝰ vobis pͥncipiū mēſium pͥmus erit in mēſibus anni. Licꝫ autēNicolaꝰ de lyra videat̉ declinare ad pͥmaꝫopinionē: tn̄ libro de queſtionibꝰ noui ⁊ veteris teſtamēti dicit̉ cū ſecūda: ⁊ Franciſcꝰmaronis hāc ſcd̓am opinionē approbat exeo ꝙ ſol in martio intrat pͥmū ſignum celi:id eſt arietem ⁊ ibi incipit curſum ſuū: vndevidet̉ ꝙ in pͥncipio creatiōis mundi: Solcreatus ſit in ſigno arietis: ⁊ ꝑ ꝯſequēs mūdus in martio eſt creatus ⁊c̄. Tercia poſitio de die quā om̄es cōiter doctores approbāt ex ſacra ſcriptura ꝙ vicꝫ mūdus cepit creari die dn̄ico. Tunc ad ꝓpoſitum redeuntes: patet quia hec om̄ia congruūt reparationis myſterio: vt ſicut mūdus creatus eſt ẜm primā opinionē in ſeptembri: itaexordium reꝑationis noſtre in menſe ſeptēbri cepit quo ſcꝫ menſe beata Maria filiuꝫdei conceptura eſt nata in mundū. Et ſicutẜm opinionem ſecundaꝫ mundus creatuseſt in martio: ita in eo menſe chriſtus deuseſt conceptus et paſſus atqꝫ ſic mundus reparatus. Deniqꝫ ſicut dominica die mun-