Epl̓aTractatusLAV

Fo. CLX

rale: ⁊ ſic rōnalemi mādatis tuis inqͥt intellexi:pͥus faciamꝰ. Et ſic doceamꝰ: ne doctrīe auctoritas caſſis oꝑbꝰ deſtruat̉. hͦ ē qd̓ ī ꝓph̓a legimus. Semīate vob̓ in iuſticia: ⁊ metite vobisfructꝰ vite. illumīate vob̓ lumē ſcīe. Primū ſeminate ī iuſticia: ⁊ fructū vite et̓ne mētite. poſtea vob̓ ſcīam dīdicate. Nec ſtatim abſoluta ꝑfectio ē: ſi qͥs ſuꝑhumerale ⁊ rōnale habeat: niſi hͦ ip̄a int̓ ſe forti cōpagine ſolident̉: ⁊ ſibi īuicem nexa ſint: vt ⁊ oꝑatio rōni: ⁊ rō oꝑbꝰ hēreat. ⁊ his p̄cedētibꝰ doctrīa ſequatur ⁊ veritasQuattuor elemēta d̓ qͥbꝰ ſupra diximꝰ ⁊ duoslabides vel onychinos vel ſmaragdinos. ⁊ gēmas. xij. q̄ ponūt̉ ī rōnali: ſi eēt tp̄s: vt diſcuterem ſingl̓oꝝ nat̉as: ⁊ cauſas tibi exponerē: etqd̓ vnuſqͥſqꝫ valeat: ⁊ quō v̓tutibꝰ ſingl̓is cōparet̉. pleniꝰ q̄ſita memorahe ſufficiat qd̓ ⁊ ſāctus papa Epiphaniꝰ egregiū ſuꝑ hͦ volumenedidit qd̓ ſi legere volueris: pleniſſimaꝫ ſcīamꝯſeq̄ris Ego iā mēſurā epl̓e excede̓ me ītelligo⁊ excipiētꝭ ceras video eē cōpletas. vn̄ et reliqͣtrāſeo: vt tādē finiat̉ or̄o. lamīa aurea rutilat īfrōte. nihil enī nob̓ ꝓdeſt oīuꝫ reꝝ eruditio: niſi dei ſciētia coronemuraineis induimur: ornamur hyacīthinis: ſacrato baltheo cīgimur. dātur nob̓ oꝑa. rōnale ī pectore ponit̉. accipimꝟitatē: ꝓfert ẜmo doctrinā. Imꝑfecta ſūt vniuerſa: ſi nō tā decoro currui dignꝰ q̄rat̉ auriga⁊ ſuꝑ creaturas creator inſiſtēs: regat ip̄e q̄ cōdidit. Qd̓ olī in lamīa mōſtrabat̉: nunc ī ſignooſtēdit̉ crucis. auro legꝭ. ſāguis euāgelij p̄cioſiorē. Tūc ſignū iuxͣ Ezechielis vocē: gemētibus figebat̉ ī frōte. nūc portātes crucē dicimꝰ:ſignatū eſt ſuꝑ nos lumē vultꝰ tui dn̄e. Bis inExodo legimꝰ p̄cipiēte dn̄o ⁊ Moyſe iuſſa faciēte: octo veſtiū genera pōtificꝭ. In Leuiticod̓ ſeptē tm̄ deſcriptū ē: ⁊ refert̉ quō Moyſesfratrē ſuū Aarō illis induerit: ⁊ de femīalibusnihil d̓r. hac vt arbitror cauſa: ꝙ ad genitalianr̄a ⁊ verecūda lex nō mittit manū: ſꝫ ip̄i ſecretiora nr̄a: ⁊ ꝯfuſione digna: tegē̓ ⁊ velare debemus. ⁊ ꝯſcīam puritatis ac ſeminuꝫ deo iudicireẜuare. de ceteris ꝟtutibꝰ: ꝟbi gr̄a: ſapīa: fortitudine: iuſticia hūilitate māſuetudine: liberalitate: pn̄t ⁊ alij iudicare. pudicitiā ſolaꝫ nouitꝯſcīa. ⁊ hūani oculi huiꝰ rei certi iudices eē nōpn̄t: abſqꝫ is qͥ paſſim ī morē brutoꝝ aīaliū libidini expoſiti ſūt. vnde ⁊ apl̓s de ꝟginibꝰ inqͥtp̄ceptū dn̄i nō habeo: qͣſi Moyſes loqͣt̉: feminalibꝰ ego nō veſtio: nec īpono alicui neceſſitatē. Qui vult ſacerdos eē: ip̄e ſe veſtiat. O qͣꝫteꝟgines: ⁊ qͣꝫtoꝝ ſperata pudicitia ī die iudicijdehoneſtabit̉. qͣꝫtoꝝ infamata pudicitia a deoiudice coronabit̉. Ip̄i igit̉ aſſumamꝰ femīaliaip̄i nr̄ a verecūda oꝑiamꝰ Aō queramꝰ alienosocl̓os. ita tegāt̉ genitalia: vt nulloꝝ ocl̓is pate

ant. ne qn̄ ītramꝰ ſācta ſctōꝝ: ſi qua apparueritturpitudo: morte moriamur. Iā ſermo finit̉: ⁊ad ſuꝑiora trahor. Tanta dꝫ eē ſcīa ⁊ eruditiopōtificꝭ dei: vt greſſus eiꝰ ⁊ motꝰ ⁊ vniu̓ſa vocalia ſint. ꝟitatē mente ꝯcipiat: ⁊ toto eā habitureſonet ⁊ ornatu. ⁊ qͥcqͥd agit: qͥcqͥd loqͥt̉ ſit doctrina ppl̓oꝝ Abſqꝫ tintinabulis enī ⁊ diu̓ſis coloribꝰ ⁊ gēmis: pluribuſqꝫ ornamētꝭ ꝟtutū necſācta īgredi p̄t. nec nomē antiſtitꝭ poſſide̓. Hecad vnā lucubratiūculā cuꝫ iā funis ſolue̓t̉ a littore: ⁊ naute crebriꝰ īclamarēt: ꝓpero ẜmōe dictaui: q̄ memorie tene̓ poterā. ⁊ q̄ diuturna rōnali pectoris mei lectiōe ꝯgeſſerā. ſatꝭ ītelligēsmagꝭ me loquēdi īpetu qͣꝫ iudicio ſcribētis fluere. et more torrētis turbidū ꝓferre ẜmonem.fert̉ ī indice ſeptimꝰ Tertulliani liber d̓ Aarōveſtibꝰ: qͥ īterim vſqꝫ ad hāc diē a me non ē repertus. Si a vob̓ ꝓpter celebritatē vrbs fueritinuentꝰ: q̄ſo ne me̓ſtillā illiꝰ flumini cōparētisnō enim magnoꝝ virorū ingenijs: ſed meis ſūviribus eſtimādus.¶ Beati Hieronymi ad Marcellā de īterp̄tation ephod: qͣ docet in ſcpͥturis ephod duplicit̓poni ꝓ ſuꝑhumerali pōtificꝭ multiplici varietate diſtincto ⁊ lapidibꝰ ornato ⁊ ꝓ lineo ſimplici ⁊ cādido qd̓ erat oībus cōmune ſacerdotibꝰEpiſtola. LXVI.Piſtolare officiūCē d̓ re fāmiliari aut d̓ qͦtidiana ꝯu̓ſatione aliqͥdſcribe̓: ⁊ qͦdāmodo abſentes int̓ ſe pn̄tes fieridū mutuo qͥd aut velit aut geſtū ſit nūciāt: lꝫ īterdū ꝯfabulatiōis tl̓e ꝯuiuiū doctrine qͦꝫ ſaleꝯdiat̉. Ueꝝ tu tota ī tractatibꝰ occuparꝭ: nihilmihi ſcribis niſi qd̓ me torq̄at: ⁊ ſcripturas legere cōpellis. Deniqꝫ heri famoſiſſima q̄ſtiōeꝓpoſita poſtulaſti: vt qͥd ſentirē ſtatim reſcriberē. Quaſi ꝟo phariſeoꝝ teneā cathedrā: vtquotiēſcūqꝫ de vbis hebraicis iurgium ē: egoarbiter ⁊ litis ſeq̄ſter expoſcar. Nō ſūt ſuauesepl̓e: que nō placentā redolēt: qͣs nō ꝯdit Apitius: in qͥbus nihil de magiſtroꝝ huiꝰ tꝑis iureſuffumat. Sꝫ qꝛ vector ⁊ internūcius ẜmonisnr̄i redire feſtinat: rem grādem celeriꝰ dicto ꝙͣꝫdebeo: lꝫ de ſcripturis ſāctis diſputāti nō tamneceſſaria ſint vba: qͣꝫ ſenſus. ꝙ ſi eloquētiamq̄rimus: Demoſthenes eligēdus aūt Tulliusē. ſi ſacr̄a diuina: nr̄i codices qͥ de hebreo ī latinū nō bn̄ reſonāt ꝓuidēdi. In fronte epl̓e tuepoſueras: qͥd ſibi velit ꝙ in regnoꝝ libro pͥmoſcriptū eſt. Et Samuel ſemꝑ ẜuiebat an̄ cōſpectū dn̄i cinctꝰ ephodbad: et diploidē habebatpuſillā quaꝫ fecerat ei mater ſua. ⁊ afferebat eide diebus in dies: cum aſcēderet cum viro ſuoſacrificare ſacrificiū dieꝝ. Itaqꝫ queris qͥd ſitephodbad: qͦ futurꝰ ꝓpheta precingit̉. vtꝝ ne

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