ParsI
citu ceꝑim militare. ¶ Augu. Accipe igit̉: ⁊ q̄mihi peto aꝑire: atqꝫ diſſerere nō gͣueris. Queſtio de aīa multos mouet: in qͥbus ⁊ me eſſe ꝯfiteor. nā qͥd de aīa firmiſſime teneā non tacebo.MHiero. Metiris nos ꝟtutibus tuis: ⁊ ꝑuosmagnꝰ extollis: vltimāqꝫ ꝑtem ꝯuiuij occupasvt pr̄iſfamilie iudicio ꝓueharis. Sꝫ velle fateor: ſꝫ eniti p̄fero: mgr̄m renuēs: comitē ſpōdeo.petēti dat̉: pulſanti aꝑit̉: q̄rēs īuenit: diſcamꝰin terra: qͦꝝ nob̓ ſcīa ꝑſeueret in celo. ¶ Augu.Certus etiā ſum aīaꝫ nulla dei culpa: nulla deineceſſitate vel ſua: ſꝫ ꝓpͥa volūtate in pctm̄ eſſecollapſam: nec liberari poſſe de corꝑe mortꝭ huius: vel ſue volūtatis ꝟtute tāqͣꝫ ſibi ad hͦ ſufficiēte: vel ip̄ius corꝑis morte: ſꝫ gr̄a dei ꝑ Ieſuꝫxp̄m dn̄m nr̄m ¶ Hiero. Aīa immortalis: inuiſibilis ⁊ incorꝑalis ē: ẜm gratiorē dico corporis nr̄i ſubſtātiā: dico vel eo certe tꝑe puniet̉: ⁊ſuppliciū ſentiet: qn̄ pͥſtinuꝫ corpus receꝑit: vtcū qͦ peccauit: cuꝫ ip̄o puniat̉. ¶ Augu. Dicit̉ꝯceptio hūana ſic ꝓcedere: pͥmis ſex diebus qͣſi lactis hēat ſil̓itudinē: ſequētibus nouē diebꝰꝯuertat̉ in ſanguinē. Deinde. xij. diebus ſolidet̉: reliqͥs. xv. formet̉ vſqꝫ ad ꝑfecta liniamēta oīm mēbroꝝ. ⁊ hinc iā reliqͦ tꝑe vſqꝫ ad tp̄sꝑtus magnitudine augeat̉. MHiero. Sicut neſcis viā ſpūs ⁊ aīe ingrediētis in ꝑuulū: ⁊ ignoras oſſiū ⁊ venaꝝ varietates in mēte p̄gnātis:quō ex vili elemēto corpus hoīs in diuerſas effigies artuſqꝫ variet̉: ⁊ de eodē ſeīe aliud molleſcat in carnibꝰ: aliud duret̉ in oſſibꝰ: aliud invenis palpitet: alid̓ liget̉ in neruis: ita dei oꝑaſcire nō poteris qͥ factor ē oīm. ¶ Auguſti. Deaīe incarnatiōe vtꝝ ex illa vna q̄ pͥmo hoī dataē: ſic certe ꝓpagent̉. An ſingulis qͥbuſqꝫ noueetiā mō fiāt. An alicubi iā exn̄tes: vel mittāturdiuinitus: vel ſpōte labant̉ in corꝑa. Que naꝫſit eligēda opinio ſcire deſidero ¶Hiero. Suꝑ aīe ſtatu memini vr̄e q̄ſtiūcule: īmo maxīe eccleſiaſtice q̄ſtionis. Utꝝ lapſa d̓ celo ſit: vt Pythagoras ph̓s oēſqꝫ Platonici ⁊ Origenes putāt: an ꝓpͥa dei ſubſtantia: vt Stoyci Manicheus ⁊ inſana pͥſcilliani hereſis ſuſpicant̉: anin theſauro habeant̉ dei olī ꝯdite: vt qͥdam eccleſiaſtici ſtulta ꝑſuaſione ꝯfidunt: an qͦttidie adeo fiāt: ⁊ mittant̉ in corꝑa ẜm illud qd̓ in euāgelio ſcpͥtū ē. Pr̄ meus vſqꝫ modo oꝑat̉: ⁊ egooꝑor: an certe ex traduce: vt Tertullianꝰ Apollinaris: ⁊ maxīa ꝑs occidētalium autumāt: vtquō corpus ex corꝑerſic aīa naſcat̉ ex aīa: ⁊ ſil̓icū brutis aīantibus ꝯditōe ſubſiſtat. ¶ Augu.Hoc certe ſentis ꝙ ſingulas aīas ſingl̓is naſcētibus etiaꝫ mō d̓s faciat: cui ſnīe ne obijciat̉: ꝙoēs creaturas ſexto die ꝯſumauerit d̓s: ⁊ ſeptimo reqͥeuerit: adhibes teſtimoniū ex euāgeliopr̄ meus vſqꝫ nūc oꝑat̉. Hiero Quid em̄ am
biguitatis in dicto ē: vt diuerſe intelligētie tribuat̉ occaſio: Cōſtat: ⁊ ſuꝑ hͦ nulla ꝯtentio eſt¶ Augu. Doce gͦ q̄ſo: q̄ doceā: doce qd̓ teneā.Et dic mihi ſi aīe ſigillatiꝫ in ſingulis: hodieqꝫnaſcētibus fiūt: vbi in puulis peccēt: vt indigeant in ſacr̄o Xp̄i remiſſione peccati peccātes inAdā: ex qͦ caro ē ꝓpagata peccati. aut ſi nō peccant: qͣ iuſticia creatoris ita pctō obligant̉ alienō: Cū exinde ꝓpagatis mēbris mortalibꝰ inſerunt̉: vt eas niſi ꝑ eccl̓aꝫ ſubuētū fuerit: dānatio ꝯſequat̉. cū in eaꝝ ptāte nō ſit: vt eis poſſitgr̄a baptiſmatis ſubuenire Miero. Alienatiſunt pctōres a vulua: errauerūt ab vtero: locuti ſunt falſa. ſtatī vt nati ſunt ſubiacuere pctō:in ſil̓itudinē p̄uaricatōis Ade. qͥ ē forma futuri. Illud qͦꝫ qd̓ in volumīe Iob ſcpͥtū ē: nunqͥdmūdus erit hō corā deo aūt in oꝑibus ſuis irrep̄hēſibilis vir? Si adu̓ſus famulos ſuos nō credit: ⁊ ꝯͣ āgelos ſuos prauū qͥd repperit: quantomagis in his qͥ habitāt domos luteas: e qͥbus⁊ nos eodē luto ſumꝰ? Nullus em̄ abſqꝫ pctō:nec ſi vnius qͥdē diei fuerit vita eius. Si eī ſtelle nō ſunt mūde in ꝯſpectu dei: qͣꝫto magis vermis ⁊ putrēdo: ⁊ hi qͥ pctō offendentis Adā tenent̉ obnoxij: ¶ Augu. Obſecro te quō hec opinio defendit̉: qͣ credunt̉ aīe nō ex illa vna pͥmi hoīs fieri oēs: ſꝫ ſicut illa vna vni: ita ſingulis ſingule. Ea ꝟo q̄ dicunt̉ alia ꝯͣ hanc opinionē facile me puto poſſe refellere. ſicuti eſt illud:qd̓ qͥdā ſibi eā vident̉ vrgere: quō ꝯſummauerit d̓s oīa oꝑa ſua ſexto die: ⁊ ſeptīo die requieuit: ſi nouas adhuc aīas creat. Quibus ſi dixerimus qd̓ ex euāgelio ſupra poſuiſti. Pr̄ mevſqꝫ nūc oꝑat̉: rn̄det̉ oꝑat̉: dictū eſt inſtitutasadminiſtrado: nō nouas inſtituēdo MHiero.Hic locus apud imꝑitos ⁊ ſcpͥturaꝝ ſcāꝝ meditatōeꝫ vſumqꝫ ⁊ ſcīaꝫ nō hn̄tes: videt̉ opinioni tue pͥma frōte blādiri. Ceteꝝ diſcuſſus facileſoluit̉. ⁊ cū teſtimonia ſcpͥturaꝝ alijs ꝯꝑaueristeſtimonijs: ne ſibi ſpūſſctūs ꝓ qͣlitate locoꝝ ⁊tempoꝝ videat̉ eſſe ꝯͣrius: ẜm illud qd̓ ſcriptūeſt. Abyſſus abyſſum inuocat in voce catharactaꝝ ſuaꝝ. Cerno qͦ tua tēdat aſſertio. ſꝫ de hocin poſterioribus diſſerendū ē: ne dū miſcemusq̄ſtionibus q̄ſtiones: obſcurā audiētibus intelligentiā relinqͣmus. ¶ Auguſti. Ueꝝ ē ꝙ a rebus q̄ nō erāt inſtituēdis reqͥeuit. ⁊ hͦ veꝝ ē: ꝙnō ſolū gubernādo q̄ fecit veꝝ etiā aliqͥd nō qd̓nōdū eſt: ſꝫ qd̓ iā creauerat nūeroſius creando:vſqꝫ nūc oꝑat̉. Uel ſic gͦ vel alio qͦlibet mō eximus ab eo qd̓ nob̓ obijcit̉ de requie dei ab oꝑibus: ne ꝓpterea nō credamus nūc vſqꝫ fieri animas nouas: nō ex illa vna: ſꝫ ſicut illā vnam.Nā qd̓ d̓r. qͣre facit aīas eis qͥs nouit cito morituros: poſſumus rn̄dere parētū hinc pctā vl̓ cōuinci vel flagellari. Hiero. Suꝑ qͦ qͥd mihi