Druckschrift 
1 (1489)
Entstehung
Seite
XLIIIIv
Einzelbild herunterladen
 

ParsI

longinquā vt acciperet ſibi regnū: ⁊ reuerteretur vocauerit. x. ſeruos. et dederit eis ſingl̓asmnas. de qͥbus vnus lucratꝰ eſt. x. muas: aliusqͥnqꝫ. ⁊ ſingula iuxta vires ſuas ⁊ emolumentum: vel decem vel qͥnqꝫ acceperūt ciuitates.Porro alius qͥ vnuꝫ talentū ſiue vnaꝫ mnā acceperat: qd̓ accepit infodit: ſiue in ſudario colligauit: ⁊ dn̄i reſeruauit aduentui. Primo cōſiderandū ꝙ iuſti non ſpe ꝓfectus laborant: vtvult noſter Zenō. ſed ne ꝑdant qd̓ acceperantiſte qͥ mnā ⁊ talentuꝫ infodit: ne ꝑdere qd̓ acceperat: non peccauit. magiſqꝫ laudanda eſt cautio reẜuantis: qͣꝫ caſſus labor eoꝝ: qͥ ſine laboris p̄mio deſudarunt. Deinde ꝙ hocip̄m talētum qd̓ aufert̉ a timido vl̓ negligente ẜuo: nōdetur ei qͥ minꝰ lucri fecerat: ſed qͥ plus .i. qͥ ſuper. x. poſitus fuerat ciuitates. Si numerꝰ nōfacit ordineꝫ: qͣre dixit dedit vnicuiqꝫ ẜm ſuasvires. Si eadem lucra ſūt qͥnqꝫ talentorū. ⁊ x.cur ei qͥ minꝰ lucri fecerat nō decē: ⁊ ei plꝰ: nonqͥnqꝫ tradunt̉ vrbes? Qd̓ autē dn̄s non his cōtentus ſit que habemus: ſed ſemꝑ maiora deſideret: ipſe monſtrat dicēs. Quare non dediſtipecuniā meaꝫ ad trapezetas? ⁊ ego veniēs cuꝫvſura exegiſſem. Qd̓ qͥdem ⁊ Paulus apoſtolus ſciens: p̄teritoꝝ obliuiſcit̉: ⁊ ad ea que ī an̄ſunt: ſe extendit .i. quotidie ꝓficit. nec ẜuat ī ſudario delicate gr̄am quā accepit. ſed auarꝰ negociator renouat̉ de die in diē. et decreſcere ſeputat: niſi ſemꝑ creuerit. Sex vrbes fugitiuorum deſcribunt̉ in lege homīes interficere volentes: et ipſe vrbes ſacerdotales ſunt. Interrogare libet: fugitiuos iſtos inter hircos tuosan inter oues nr̄as colloces? Si hirci eſſent: occiderent̉ vt homicide ceteri: nec miniſtroꝝ deiintrarent ciuitates. Si oues dixeris: vtiqꝫ nōerunt tales oues: que abſqꝫ lupoꝝ metu tota libertate paſcant̉. Et ꝓbabit̉ tibi oues qͥdē easeſſe: ſed erroneas a dextris eſſe: verum non ſtare: ſed fugere donec moriat̉ ſacerdos magnus⁊ ad inferna deſcendēs: liberet animas fugitiuorū. Gabaonite occurrunt filijs iſrael. ⁊ ceſisalijs gentibꝰ: in lignarios ⁊ aquarios reſeruātur. Tantiqꝫ apud deum meriti ſunt: vt ſtirpsSaul ab eorū iniurias ſit deleta. Inter qͦs eoscollocabis? Inter hircos: ſed nō ſūt interfecti⁊ ſentētia domini iudicāt̉ oues. Sed dicit ſcriptura diuina ꝙ non ſint eiuſdē meriti cuius etiſraelite. Uides ergo ꝙ ſtent qͥdem a dextris:ſed multo inferiori gradu. Inter dauid virumſanctū. ⁊ Saul regem peſſimuꝫ medius Ionathas fuit. Quē nec īter hedos poſſumus ponere: quia ꝓphete amore dignus eſt nec inter arietes: ne parem eum faciamus Dauid. maximecum ip̄e interfectus ſit. Erit igitur inter oues:ſed in inferiori ordine. Et quomodo inter Da-

uid ⁊ Ionathā: ita inter ouē ⁊ ouem cogerꝭ ſuſcipere differentias. Seruus qͥ cognouit volūtatem dn̄i ſui: ⁊ non p̄parauit: nec fecit ẜm volūtatē eius vapulabit multis. qͥ autē nō cognouit ⁊ non fecit: plagis vapulabit paucis. Om̄ienī cui multuꝫ datum eſt: multū queret̉ ab eo:⁊ cui cōmendatur multuꝫ: plus exigit̉ ab illo.Ecce ſeruo ⁊ ſeruo plus minuſve cōmittit̉: ⁊ ꝓqualitate cōmiſſi atqꝫ peccati plagaruꝫ quoqnumerus irrogat̉ Tota iudee terre Tribuūqꝫdeſcriptio future eccleſie in celis typus eſt Legimꝰ ih̓m naue: legamus Ezechielis extremaspartes. ⁊ videbimus quicquid in altero quaſiꝑ hiſtoriam in terra diſtribuit̉: in altero ī celisſpiritalit̓ repromitti. Quid ſibi volūt in deſcriptione templi ſeptē ⁊ octo gradus? Quid rurſum in pſalterio poſt elementa cēteſimi octauidecimi pſalmi: qͥbꝰ myſticum erudimur alphabetum: ꝑ qͥndecim gradus vſqꝫ illuc ꝑuenimꝰvt poſſimus canere. Ecce nūc benedicite dominum om̄es ẜui dn̄i: qui ſtatis in domo dominiī atrijs domus dei nr̄i? Quare due ⁊ ſemis tribus tranſ iordanē habitāt: vbi plurima ſūt iumenta? ⁊ nouē ⁊ ſemis relique: vl̓ expellūt priſtinos habitatores de ſedibus ſuis: vl̓ cū ip̄ishabitant? Cur leuitica Tribus in terra parteꝫnon accepit: ſed dominꝰ pars eius eſt: ⁊ int̓ ipſos Leuitas ⁊ ſacerdotes: ad ſancta ſanctoruꝫvbi cherubin ⁊ ꝓpiciatoriū eſt: pōtifex ſolus īgredit̉? Quare reliqͥ ſacerdotes lineis tm̄ vtūtur veſtibus: ⁊ non habēt indumentum aurohiacyntho: cocco: purpura: byſſoqꝫ ꝯtextum.Inferioris gͣdus Leuite ⁊ ſacerdotes et plauſtra ⁊ boues accipiunt? Maioris ordinis ipſigeſtāt arcam dn̄i humeris ſuis: ſi tollis ordinōtabernaculi: tēpli: eccl̓ie: ſi oēs qͥ a dextris ſuntcorpus vnū vt vulgo dicit̉ ξυσῶμα ad militiam ꝓdit: ne quicqͣꝫ epiſcopi fruſtra p̄ſbyteriſine cauſa diaconi ſūt. Quid ꝑſeuerāt ꝟginesQuid laborant vidue: Cur marite ſe continētPecemus oēs ⁊ poſt penitentiā idem erimusqd̓ apoſtoli ſūt. Uerū iam cepimus terrā ꝑſpectare de pelago: ⁊ poſt mōtes gurgiū ⁊ ſpūmoſos fluctus ⁊ nauem vel in ſublime erectam: vl̓in mar i precipitem: paulatim feſſis ⁊ languētibus portus aperitur. Ca. XLIX.Iximus de nuptis: viduis: virginibꝰd Uiduitati ꝟginitatem: viduitatem p̄tulimus matrimonio. Expoſita eſtPIXo Id id eſt cōciſio apoſtoli: d̓ huiuſcemodiqueſtionibꝰ diſputātis. ſingulis opinionibusreſponſum ē. Secularis quoqꝫ litteratura venit in mediuꝫ: que ꝟ̓gines fuerint: que vniuire⁊ ecōtrario quas īterdū habeat moleſtias vinculum cōiugale. Tranſiuimꝰ ad ſecundā participationem: in qua negat eos: qui tota fide ba-