IITractatusEpl̓aR

R

reus. Quis noſtrum abſqꝫ peccato? Concluſiſdeus omnia ſub delicto: vt omnibꝰ miſereaturPetrus quoqꝫ nouit inquit dominꝰ pios de tēptatione eripere: ⁊ d̓ falſis doctoribus. Hi ſūtfontes ſine aqua: ⁊ nebule turbinibus exagitate: qͥbus caligo tenebrarū reſeruat̉. Superbiaenim vanitatis loquētes pelliciet in deſiderijscarnis luxurie eos qui paululū effugerant. Etad errorem reuerſi ſunt. Nōne tibi videt̉ pinxiſſe ſermo apoſtolus nouam imperitie factionem: Aperiunt enī qͣſi fontes ſciētie: qͥ aquamnon habēt. doctrinarū ꝓmittunt imbrē: velutnubes ꝓphetice ad quas ꝑueniat veritas dei⁊ turbinibus exagitant̉ demonū: atqꝫ vitiorūLoquunt̉ grandia: ⁊ totus eorū ſermo ſuꝑbiaeſt. Immūdus eſt autē apud deum omnis quiexaltat cor ſuum. ⁊ qui paululuꝫ refugerant apeccatis: ad ſuum reuertunt̉ errorē: ⁊ ſuadentin luxuria ciborū carniſqꝫ delitias. Quis enimnō libenter audiat: māducemus ⁊ bibamus: ⁊ineternū regnabimus? Sapiētes ⁊ prudentesprauos vocant. eos vero qͥ dulces ſunt in ẜmonibus: plus audiunt. Ioh̓es apoſtolus: imo īIohāne ſaluator ſcribens angelo epheſi eccleſie: ſcio inquit opera tua: ⁊ laborē ⁊ patientiaꝫtuam. ⁊ quia ſuſtinuiſti ꝓpter nomen meum etnō defeciſti. Sed habeo aduerſus te pauca: c̄charitatē tuam primam reliquiſti. memor eſtovnde cecideris. Et age penitentiā. et pͥma opera fac. Sinautē veniā tibi: ⁊ mouebo candelabrum tuū de loco ſuo niſi penitentiā egeris Similiter ceteras eccleſias Smyrnā: Pergamū:Thiatirā: Sardis: Philadelphiā: Laodiceāad penitentiā ꝓuocat: ⁊ niſi reuertant̉ ad oꝑapriſtina: cōminat̉. Et in Sardis paucos habere ſe dicit: qui non coinquinauerūt veſtimentaſua. ⁊ ambulaturi ſunt cuꝫ eo in albis: quia digni ſunt. Qui autē dicit memento vnde cecideris: ⁊ ecce miſſurus eſt diabolus ex vobis carcerem: ⁊ temptemini: ⁊ ſcio vbi habitas: vbi ſedes eſt ſathane: ⁊ in mente habe qualiter acceperis: ⁊ audieris: ⁊ ſerua: ⁊ penitētiā age: ⁊ reliqua: vtiqꝫ ei dicit: qui credidit: ⁊ baptizatuseſt: ⁊ ſtans quondam: corruit per delictum.Auliſper de veteri te ¶ Ca. XXXIII.ſtamēto exempla diſtulerā: quia ſolētvbicūqꝫ cōtra eos facit: dicere lex ⁊ ꝓphete vſqꝫ ad Ioh̓eꝫ. Ceteꝝ quis ignorat ſubalta diſpenſatione dei: omnes retro ſāctos eiuſdem fuiſſe meriti: cuius nunc xp̄iani ſūt. Quomodo ante Abraā placuit in coniugio: ſic nūcvirgines placent in ꝑpetua caſtitate Seruiuitille legi ⁊ tempori ſuo: ſeruiamus ⁊ nos euāgelio ⁊ tempori noſtro: in quos fines ſeculoꝝ decurrerūt. Dauid electus ẜm cor domini: qͥ omnes eius fecerat voluntates: ⁊ qui in quodam

pſalmo dixerat: Iudica me domine: quoniamego ī innocētia mea ingreſſus ſum. ⁊ in domīoſperans non infirmabor. ꝓba me domine et tēpta me: vre renes meos: ⁊ cor meū. poſtea temptatus a diabolo: ⁊ poſt peccatū penitens loqͥtur. Miſerere mei deus ẜm magnā miſericordiā tuaꝫ. Magnū peccatū magna deleri vultmiſericordia. Salomō amabilis domini: ⁊ cuibis deus fuerat reuelatus: quia amator mulierum fuit a dei amore diſceſſit. Manaſſen impijſſimū regē poſt captiuitatē babylonicam: inpriſtinam dignitatē liber dierū reſtitutū refertEt Ioſias vir ſanctus in campoMagedo abEgypto rego cōfoditur. Ih̓s quoqꝫ filius Ioſedech ſacerdos magnus qͣꝫqͣꝫ ī typo p̄ceſſeritſaluatoris qui noſtra peccata portauit: et alienigenā ſibi ex gentibꝰ eccl̓iam cōpulauit. tamēẜm litterā poſt ſacerdotiū ſordidatus inducit̉⁊ ſtat diabolus a dextris eius: ⁊ cādida illi veſtimenta deinceps redduntur. Suꝑfluū eſt deMoyſe ⁊ Aaron ſcribere: ꝙ ad aquā cōtradictiōis offenderint deuꝫ: ⁊ t̓rā repromiſſiōis nōintrauerint cū beatꝰ Iob Angl̓os qͦꝫ ⁊ oēꝫ creaturā peccare poſſe cōmemoret dicens. Quidenī nūqͥd hō corā deo mūdus eſt? Aut ab operibus ſuis ſine macula vir? Si cōtra ſeruos ſuos nō credit ⁊ aduerſū angelos ſuos prauū qͥdrepperit: quāto magis habitantes in domibusluteis: de quibus ⁊ nos ex eodem luto ſumus.Temptatio eſt vita hominū ſuꝑ terram. Et cecidit lucifer: qui mittebat ad vniuerſas nationes. Et ille qui in paradiſo delitiarū inter. xij.nutritus eſt lapides: vulneratꝰ a monte domini: ad inferna deſcendit. Unde ⁊ ſaluator ī euāgelio. videbam inqͥt ſathanā quaſi fulgur d̓ celo cadentē. Si altiſſima illa ſublimitas ceciditquis cadere non poſſit? Si in celo ruine: quanto magis ī terra? Et tamē cū ceciderit Luciferimo poſt caſum coluber antiquus: virtus eiusin lumbis eſt: ⁊ poteſtas eius ſuper vmbilicuꝫventris: obumbrantur in eo arbores magne: ⁊dormit iuxta iuncū: ⁊ calamū: ⁊ caricē Ip̄e eſtrex omniū que in aquis ſunt: vbi ſcilicet voluptas ⁊ luxuria: ⁊ ꝓpago ⁊ irrigatio nuptiarū.Quis enī denudabit faciem veſtitus eius? Etportas vultus eius quis aperiet? Saginanturin eo nationes: ⁊ partiunt̉ phenicū gentes. Acne forſitan tacita legētis cogitatio putaret eastm̄ phenicū gētes: quas ⁊ populos ethiopumſignificari: quibꝰ draco in eſcā datus ſit: ſtatimd̓ is qui per mare huius ſeculi tranſierūt: ⁊ adportum ſalutis peruenire feſtināt: dicitur. Etin nauibus piſcatorum caput eius ſtat ſicut incudo infatigabilis: reputat ferrū vt paleas: etſicut lignum putridū es Et oē aurū maris ſubeo eſt ſicut lutum. ferueſcere facit abyſſuꝫ ſicut