IIEpl̓aTractatusAA

ſententiā apl̓i: non erūt ep̄i niſi mariti: ip̄e apoſtolus epiſcopus eſſe non debuit: qͥ dixit voloautem om̄es ſic eſſe ſicut ego ſum. Et Ioh̓es īdignus eſſe hoc gradu eſtimabit̉: ⁊ omnes virgines ⁊ cōtinētes. quibus quaſi pulcherrimisgēmis eccl̓ie monile decoratur. Epiſcopꝰ et p̄ſbyter ⁊ diaconus non ſunt meritorū nomina:ſed officiorū. Nec dicit̉: ſi quis epiſcopatū deſiderat: bonum deſiderat gradum: ſed bonumopus deſiderat. ꝙ in maiori ordine cōſtitutuspoſſit ſi velit: occaſionē exercendarum habereꝟtutum.¶ Cap̄. XX.Portet ergo ep̄m irrep̄henſibileꝫ eſſe:vt nulli vitio mācipatus ſit. vniꝰ vxooris virum: qͥ vnam vxorem habuerit:non habeat. ſobriū: ſiue vt melius ī greco dicit̉vigilantem. id eſt. γηφαλέοy pudicū. hoc en īſignificat σιφρορα ornatū ⁊ caſtitate ⁊ moribus. hoſpitalē vt imitet̉ Abraam et cum peregrinis: imo in peregrinis xp̄m ſuſcipiat doctorem. Nihil enī ꝓdeſt conſcientia virtutū frui:niſi ⁊ creditum ſibi populū poſſit inſtruere. vtvaleat exhortari in doctrina: ⁊ eos qui contradicunt redarguere non vinolentū: quia ſemꝑ īſanctis ſanctorū eſt. ⁊ qui offert hoſtias: vinuꝫ⁊ ficeram non bibet. quia ī vino luxuria ē. Sicbibat epiſcopus: vt an biberit ignoret̉. nō percuſſorem. id eſt. qui cōſcientias non percutiatſingulorū. neqꝫ enī pugileꝫ deſcribit ẜmo apoſtolicus: ſed pontificē inſtituit quid facere nondeberet. docet nunc e regione quid faciat. ſedmodeſtū: non litigioſū: non cupidū: domū ſuābene regentē: filios habentē ſubditos cuꝫ om̄icaſtitate Uide quāta pudicitia exigatur in epiſcopo. vt ſi filij eius impudici fuerint: ipſe ep̄seſſe non poſſit. ⁊ eodem vitio offendat deum.quo offenderit Heli pontifex: qui corripueratqͥdem filios: ſed quia non abiecerat delinquentes: retrorſum cecidit ⁊ mortuꝰ eſt: lucerna deianteqͣꝫ extingueret̉. Mulieres ſimiliter pudicas ⁊ reliqua. In omni gradu ⁊ ſexū tenet pudicitia pͥncipatum. Cernis igit̉ ꝙ epiſcopus p̄ſbyter ⁊ diaconus nō ideo ſint beati: qꝛ epiſcopi vel p̄ſbyteri ſint aut diaconi: ſed ſi virtuteshabuerint nominū ſuorum ⁊ officioꝝ. Alioqͥnſi diaconus ſanctior epiſcopoſuo fuerit: nō exeo ꝙ inferior gradu eſt: apud chriſtuꝫ deteriorerit. Abſit. aut Stephanus diaconus: qui primus martyrio coronatus eſt: minor futurus ēin regno celorū multis epiſcopis ⁊ Timotheoac Tito: qͦs vt ſubijcere non audeo: ita nec anteponere. Quomodo in legionibus ⁊ exercituſunt duces: ſunt tribuni: ſunt centuriones: ſūtferentarij: ac leuis armature: ⁊ miles gregari⁊ manipuli: cōmiſſaqꝫ pugna: vacant nominadignitatuꝫ: ⁊ ſola fortitudo querit̉ Ita in hͦ cā

po ⁊ prelio quo contra demones dimicamus:non q̄runt̉ nomīa ſed oꝑa. et glorioſior ille ſubvero imꝑatore xp̄o: non qui nobilior: ſed qͥ fortior eſt.¶ Cap̄. XXI.T dicis: ſi omnes ꝟgines fuerint: quomodo ſtabit humanū genus? Par pari inferā. Si omues vidue fuerint: velī matrimonio cōtinētes: quomodo ſtirps mortalium ꝓpagabitur? Hac ratiōe nihil omninoerit: ne aliud eſſe deſiſtat. Verbi gr̄a. ſi cunctiphiloſophi ſint: agricole non erunt. Quid loquar de agricolis? non oratores: non iuriſconſulti: non reliquarū artium p̄ceptores. Si vniuerſi pͥncipes: quis erit miles? Si om̄es caputcuius vocabūtur cuput: cum cetera mēbra defuerint? Uereris ne ſi ꝟ̓ginitatem plures appetierint: ceſſent eē lupe: ceſſent adultere: ne infātes in vrbibus villiſqꝫ non vagiant. Quotidiemechorū ſanguis effūdit̉: adulteria dānanturet inter ipſas leges ⁊ ſecures ac tribunalia flagrans libido danatur. Noli metuere ne om̄esvirgines fiant. difficilis res eſt ꝟ̓ginitas. ⁊ id̓orara quia difficilis. multi vocati: pauci electi.cupere plurimorū eſt ꝑſeuerare paucoꝝ. vnde⁊ grande p̄mium eorū: qui ꝑſeuerauerint. Siomēs ꝟgines eſſe poſſent: nunqͣꝫ ⁊ dominꝰ diceret: qui pōt capere capiat. et apoſtolꝰ in ſuadendo trepidaret: de ꝟginibus autē p̄ceptumdomini non habeo. Et cur inquies: creata ſūtgenitalia: ⁊ ſic a conditore ſapientiſſimo fabricati ſumus: vt mutuum nr̄i patiamur ardoreꝫ:et geſtiamus in naturaleꝫ copulam? Periclitamur reſpōſionis verecūdia: et quaſi īter duosſcopulos et quaſdam neceſſitatis et pudicitieσῦμπληγαθ ασ. hinc atqꝫ inde vel pudorisvel cauſe naufragiū ſuſtinemus. ſi ad ꝓpoſitareſpōdeamus: pudore ſuffundimur Si pudorimperarit ſilentiū: quaſi de loco videbimur cedere: ⁊ aduerſario feriēdi occaſionē dare Melius eſt tamē clauſis qd̓ dicit̉ oculis: Andabataruꝫ more pugnare: qͣꝫ directa ſpicula clypecnon repellere veritatis. Poteram qͥdeꝫ dicereQuomodo poſterior pars corporis ⁊ meatusper quem alij ſtercora egerūtur relegatꝰ eſt aboculis: ⁊ quaſi poſt terguꝫ poſitus: ita ⁊ hic qͥſub ventre eſt ad dirigēdos humores ⁊ potusquibꝰ vene corporis irrigant̉: a deo cōditus ē.Sed quoniā ip̄a organa ⁊ genitaliū fabrica: etnoſtra feminarūqꝫ diſcretio: ⁊ receptacula vulue: ad ſuſcipiendos ⁊ coalendos fetus cōditaꝫſexus differentiā p̄dicant: hoc breuiter reſpondebo. Nunqͣꝫ ergo ceſſemus a libidine: ne fruſtra huiuſcemodi mēbra portemꝰ. Cur enī maritus ſe abſtineat ab vxore? Cur caſta vidua ꝑſeueret? Si ad hoc tm̄ nati ſumus: vt pecuduꝫmore viuamus? Aut quid mihi nocebit: ſi cuꝫ