De ſum. tri. ⁊ ſ

fi. Ca. III.

lo penā ꝑpetuā. ⁊ iſti cū criſtogl̓iam ſempiternā. Una vero.eſt fideliū vniueſalis eccl̓ia. extra quāᶜ nullus oīo ſaluat̉. inqua idē ip̄e ſacerdos ē ſacrificiumᵈ ieſus chriſtus. cuiꝰ corpus ⁊ ſanguis in ſacramentoaltaris ſub ſpeciebꝰ panisᵉ etvmi veracit̓ ꝯtinētur trāſſubſtātiatis pane ī corpus ⁊ vinoin ſanguinē ptāte diuīa. vt adꝑficiēdū miſteriū vnitatꝭ accipiamꝰ ip̄i d̓ ſuo. qd̓ accepit ip̄ede nr̄o. ⁊ hoc vtiqꝫ ſacramētūnemo p̄t ꝯficere niſi ſacerdosq̄ rite fuerit ordinatꝰ ſcd̓m clauesᶠ eccl̓ie. quas ip̄e conceſſitapl̓is eorūqꝫ ſucceſſoribꝰ ieſuschriſtꝰ. Sacramētū vero baptiſmiᵍ qd̓ ad dei inuocatōeꝫ⁊ indiuidue trinitatis. videlicet pr̄is ⁊ filij ⁊ ſpūſſancti conſecrat̉ in aqua. tā ꝑuulis qͣꝫ adultis in forma eccl̓ie a quocūqꝫʰ rite collatū ꝓficit ad ſalute. ⁊ ſi poſt ſuſceptionē baptiſmi qͣſqͣꝫ ꝓlapſus fuerit in peccatū ꝑ verā p̄t ſꝑ penitētiā reꝑari. ¶ Nō ſolū aūt virgines⁊ continētes. verum etiam cōiugatiⁱ per rectam fidē ⁊ operatōem bonā placētes deo ad

eternam merentur beatitudinem peruenire. Iē in eodēſVAmnamus ergo et repeobamus libellū ſeutractatum quem abbas ioachimedidit cōtra magiſtrumpetrum lombardum de vnitate ſeu eſſentia trinitatis appellans ipſum hereticum ⁊ inſanum pro eo ꝙ in ſuis dixitſententijs. quoniam quedamſumma res eſt pater ⁊ filius ⁊ſpirituſſanctus. ⁊ illa non eſtgeneransᵏ neqꝫ genita nec ꝓcedēs. vn̄ aſſerit ꝙᵐ ille nō tātrinitatem qͣꝫ quaternitatemaſtruebat ī deo. videlicet̉ tresꝑſonas. ⁊ illā cōmunē eēntiā qͣſi quartā. manifeſte ꝓteſtās ꝗnulla res ē q̄ ſit pr̄ ⁊ filiꝰ ⁊ ſ. ſ.nec ē eēntia nec ſub̓a nec natura. qͣꝫuis ꝯcedat ꝙ pr̄ ⁊ filiꝰ ⁊ ſ.ſ. ſūt vna eēntia vna ſubſtātiavnaqꝫ natura. verū vnitatemhmōi n̄ verā ⁊ ꝓpriā ſꝫ qͣſi collectiuā ⁊ ſil̓itudinariā eſſe fatet̉quēadmodū dicūt̉ ml̓ti hoīesvnꝰ ppl̓ſ. ⁊ ml̓ti fideles vna eocl̓ia. iuxta illud. ml̓titudīs credētiū erat cor vnū ⁊ aīa vna. ⁊quiadheret deo vnꝰ ſpūs ē cū

alterius fec̄. qꝛ debuit ⁊ potuit explorare apd̓ ſemetip̄man expediret ei tale ꝯſiliū. ff. mā. l. ij. in fi. ⁊ ſi dubitabatpotuit cōſulere peritiores. quare imputatur alicui. ff. deiu. ⁊ fa. ign. l. regula. §. ij. ff. de. bo. poſ. in bonoꝝ in fi. ⁊. xxx.vij. di. §. vlt. io. an.r ¶ Diſpoſitōemhec fuit diſpoſitioqꝛ tria fuerūt tēpora. tp̄s āte legem.⁊ tp̄s ſub lege. ⁊ tēpus gratie. In tēpore an̄ lege habebāt hoīes ius naturale. qͦ regebant̉qd̓ ꝯſiſtebat ī hisduobꝰ p̄ceptis cōtentis his ver. Qd̓tibi vis fieri. mihifac qd̓ n̄ tibi noli.ſic potes ī terrꝭ viuere iure poli. di. i.in prin. In tēporeſub lege regebant̉d̓calogo moiſi dato a deo ⁊ tūc contingebāt oīa in figura. q̄ cōpleta fuerūt tēpore gratieqn̄ dei filius nosdocuit p̄cepta euāgelica. quibꝰ hodieregimur. in qͦ ſcripture fuerūt ꝯplete. ⁊ hic ē ordo dequo hic dicit.s ¶ A tota trinitate. hoc ideo dic̄qꝛ inſeꝑabilia ſūtopera trinitatis. d̓con. di. iij. c. vlt. mfi. ⁊ xxviij. q. i. ſicem̄ neqꝫ circa prī.ꝑ mediā colū. necpōt filius a ſe facere qͥcqͣꝫ niſi qd̓ viderit patrē faciētēde cō. di. v. ſaluatin fine.t ¶ Incarnatus. hic explicat̉ primus articulus fideiv ¶ Una. hoc fuit figuratū in archa noe. vbi fuit redēptio ſanctoꝝ ꝑ duas naturas qͦ ad opinionē ⁊ veritatē.x ¶ Impaſſibilis. xxij. q. iiij. incōmutabilis ⁊ hētur figura his verſibꝰ. Nil iſaac patit̉. aries ſit victama chriſto. Nec deitas patit̉ cū moriat̉ homo. xxij. q. ij. §. abraham. ⁊. c. ſe.y ¶ Mortuus. hic explicat̉ tertius articulus fidei.z ¶ Deſcendit ad inferos. quartus articulusa ¶ Reſurrexit. v. Aſcendit. vj. Uenturus. vij.b ¶ Nuncgeſtant. On̄ apoſtolus Hoc mortale induetimmortalitatem.c¶ Extra quā. xxiiij. q. i. qm̄ vetus.d ¶ Sacrificiū. de cō. di. ij. nec moyſes. vn̄ dr̄ Rex ſedeiin cena turba cinctus duodena. Setenet in manibꝰ ſecibat ip̄e cibꝰ. Dicit aug. de carne beate marie. Carnē accepit. ⁊ eandem carnē ad manducandum dedit ad ſalutē.de cō. di. ij. acceſſerunt iudei. ⁊ hoc fuit ſignificatū in ꝑſona dauid. de quo dicitur ferebatur dauid manibus ſuisvt ibi dicitur. b.

g ¶ Sacramentum vero baptiſmi. hic eſt ſecundus articulus qui vltimo ponitur. et hic exprimitur forma baptiſmi quam ſeruat eccleſia de conſecra. di. iiij. firmiſſſiſime. ⁊. jͣ. de baptiſ. ⁊ eius effectu. maiores.h ¶ Aquocunqꝫ. ergo baptiſmꝰ cōferatur ī forma eccleſie. ratum eſt vt. .i. q. i. ꝙ quidam. ⁊ de conſecra. diſtī. iiij. aquodam. et. c. romanus. xxiiij. q. . §. ſed iſtud 2i ¶ Coniugati. nota ꝙ tres ſunt ordines in eccleſia deiſcilicet virgines continentes ⁊ coniugati. chriſtus enimplus amat virgines qͣꝫ alios. quia ſponte tribuūt quodſibi non fuerat imperatum. continentes etiā plus deoplacent qͣꝫ coniugati. quia non expedit homini adregnaceleſtia tendenti accipere vxorem. vt. xxxiij. q. v. tunc ſaluabitur. ⁊ ea ſunt in noſtris officijs gratiora. que cum liceret non impendere tamen cauſa dilectionis impendimus. xxviij. q. i. iam nunc.Amnamus. nō eſt generans. adiectiue tenet̉k id eſt non generat licet ſit perſona generans.l ¶ Aſſerit .ſ. ioachimm ¶ Quod ille .ſ. petrus

Sub ſpeciebus panis hoc ex cauſa ſtatutum fuit vtalia forma ſumeretur ꝓpter horrorem. vn̄ dicit̉. Niſiquis manducauerit corpus meum ⁊ biberit ſanguinemmeum. ⁊ cetera. audito hoc verbo ſ candalizati ſunt diſcipuli ⁊ dixerunt. Durus ē hic ſermo. de con. di. ij. primade hoc ſacramentotraditur. jͣ. de cele.miſ. cū marthe.f ¶ Secundū claues. nota hic ꝙ n̄poteſt cōficere corpus chriſti niſi fuerit ordinatus informa eccl̓ie. 1

a 4