tm̄ ſumendo. Sacerdos tn̄ eſt quaſi ꝑſona publica. Et ideo oꝑtet ꝙ n̄ ſolū ꝓ ſe ſed ꝓ alijs etiaꝫcelebret. Et ideo neceſſitate cogēte poſſet pl̓iescelebrare in die. Si aūt neceſſitas non cogat ẜmꝙ d̓r de cōſecra. di. pͥma. Sufficiat ſacerdoti ſeniel in die miſſā celebrare. quia xp̄c ſemel paſſuseſt et totū mundū redemit. ¶ Sex aūt caſuſ excipiunt̉ in quibus ſacerdos poteſt pluries miſſam in die celebrare. Vnus in die natalis domīin quo pōt cantare tres. In alijs vero diebus pt̄cantare duas miſſas in ſequentibus caſibus. vnam ꝓ defunctis. & aliā de die ſi neceſſe fueritItem ꝓpter ueceſſitatem pereg̓noꝝ & hoſpituꝫcōmeantiū. & infirmoꝝ. & forte ꝓpter neceſſitatem nuptiaꝝ vbi tēpꝰ laberet̉. Ita tn̄ ꝙ nūqͣꝫcelebrꝫ vltra duas ꝓpter aliquā neceſſitatē necaliqua cauſa adulatōniſ vel cupiditatis. quia tc̄peccaret grauiter. Vnde verſus. Vna dies miſſam tantūmō poſtulat vnam. Excipitur defunctus certe cum peregrino. Infirmus commeanſdomī natalis & hoſpēs. Et mulier nubēs cū tēpus labit̉ illi. Tres vult natalis. niſi binas cetera querūt. ¶ Conſueuit etiā queri vtꝝ degradatus poſſit celebrare miſſam. Ad hoc dicendūē ſcd̓m theologos. & veritatem ꝙ etiā degͣdatꝰquia ordinem non amittit poteſtatē cōſecrādi r̓tinet. ſed ius cōſecrandi ſibi aufert̉. Et ideo ſi ꝯſecrat peccat mortaliter. tn̄ ꝯſecratū eſt. Et ſi dicas. Sacerdos a poteſtate ep̄i accipit poſſe conſecͣre. ergo qn̄ ab ep̄o degͣdat̉ videt̉ hoc poſſeamitte̓. Dico ꝙ ep̄s n̄ dedit ordinē ſꝫ deꝰ ꝑ mīſteriū ep̄i. & deꝰ poſſꝫ auferre. ſꝫ n̄ ep̄s. qͥa noneſt conſtitutꝰ mīſter auferendi ordineꝫ ſicut cōferendi. quia ꝓpt̓ efficaciā cōſecratōnis debet eēordo ꝑpetuus. Item ſcias ꝙ de miſſa poſſumusloqui dupl̓r. aūt quātū ad id qd̓ eſt eſſentiale inea .ſ. corpus xp̄i. & ſic a quocūqꝫ dicat̉ bona eſtequaliter. quia opus oꝑatū equalit̓ bonū eſt &v̓tuoſū. Vel qͣntū ad id quod annexū eſt ſacranēto & quaſi ſerariū. Et ſic miſſa boni ſacerdotis eſt melior qͣm miſſa mali. quia nō ſolū habetefficaciā ex oꝑe oꝑato. ſed ex oꝑe operante. Etideo ceteris paribꝰ meliuſ eſt audire miſſā boniſacerdotis qͣm mali. ¶ Item nota ꝙ interdicit̉ſacerdoti leꝓſo ne celebret publice corā popl̓oꝓpter horrorē. tn̄ in ſecreto bn̄ pōt ex deuotiōecelebrare. niſi ſit adeo corruptus ꝙ miniſteriuꝫſine ꝑiculo explere nō poſſit. Levſus tamē adſacerdotiū ꝓmoueri nō debet. ¶ Poteſt etiamqueri. An fornicarij. & excōicati. & heretici ſac̓dotes pn̄t hoc ſacramentū diſpenſare. & an debeat eius diſpenſatō a ſubditis recipi. Ad hocdicūt doctores ꝙ ſi aliqͥs cū peccato ad ſacram̄tum euchariſtie accedat. magis cedit ei in nocumentū qͣm in ꝓfectū. Quicūqꝫ aūt contra ordinatōꝫ eccl̓ie accedit ꝑ inobediētiā peccat. Simoniaci v̓o et ſciſmatici. & excōicati. ex ſtatuto eccleſie a diſpēſatōne huiꝰ ſacramēti ſūt ſuſpenſi.qͥa ſūt extͣ vnitatē ecc̄ie in qua ſacramenta conferunt̉. Et ſimiliter interdictū eſt concubinariis ſacerdotibus ꝓpter ſpūalitatē maximā que inhoc ſacramēto requirit̉. Vnde canon dicit diſxxxiij. Nullus audiat miſſam ſacerdotis quemſcit concubinam indubitanter habere. Vnde ſialiquis ab aliquo p̄dictoꝝ ſacramētū ſuſcipiatQ Ipeccat. et ſic gratiam nō ꝯſequit̉. Tam̄ differt d̓fornicarijs et alijs p̄dictis. quia alijs n̄ debꝫ hōcōicare in diuiniſſcienter quantumcūqꝫ ſint occulti. ſed cōcubinarij ſacerdotes nō ſunt vitandi nͥ ſint notorij. Et dicunt̉ notorij tribus mōisVel per ſentenciā quia cōuicti ſūt. Vel ꝑ cōfēſſionē ī iure factā. Vel per rei euidentiā .ſ. qn̄ ēita manifeſtū ꝙ nulla poteſt tergiuerſatōne celari. Ab alijs aūt peccatoribus licet ſacramentareciꝑe. De notorio tamē pleniuſdicā in notorioItem vide in communio.Niſſalis. a miſſa deriuat̉ hic & hec miſſalis. &hoc le. ad miſſam ꝑtinens. Et hoc miſſale lis. ꝓquodam libro vbi ꝯtinetur miſterium miſſe.Et producit ſa.Qiſſaticus. a miſſo ſas. dicit̉ miſſaticus. ca. cūpnl̓. cor̓. qui frequenter mittit̉. Et hic miſſatio.i. nunciꝰ. Et hec miſſatica. i. nuncia. & hoc miſſaticū .i. nunciū quod ꝑ miſſaticū mandamusItem īuenit̉ h̓ miſſaticꝰ ci qͥ frequent̓ canit miſſam. Et tūc deriuat̉ a miſſa.Qiſſia. a meſſis deriuat̉ hec miſſia ſie. q̄dā ꝓuīcia. qͣſi meſſia ſic dicta a meſſium ꝓuentū. Vnd̓et ea vetereſ cereris orreum appellabant. Et inde miſſius ſia. ſium. & corripit ſi.Niſſilis. a mitto mittis d̓r hic & hec miſſilis. &hoc le. ad mittendū habilis. Vnde et quoddāiaculū hoc miſſile d̓r. & cor̓. pnl̓. Pruden. Miſſile de multis. q̄ fruſtra miſerat vnumPiſſicius cia. ciū. ad mittendū aptus. l̓ qͥ militiam exhibꝫ. Et d̓r a mittō tis.Qiſſito tas pnl̓. cor̓. ī miſſo ſas. vide.Qiſſo ſas .i. frequent̓ mittere. & ē fre. d̓ mittotis. miſi. miſſū miſſu. v. ꝯuerſa in o. a quo miſſito. tas. aliud frequen .i. frequent̓ mittere. Vnd̓macrobius Placentas mutuo miſſitāt. Item inuenit̉ miſſo ſas. ſaui .i. miſſā canere. Et tunc deriuatur a miſſa. a quo miſſito tās. frequentatiuū.i. frequenter miſſam canere.Qiſſoriū ſorij conca modica vbi aliqͥd liquorisīmittit̉. & d̓r a mitto tis.Piſta te. ꝯnīs ge. i. ſecretariꝰ l̓ miſterij auctor& d̓r a miſtis greco. qd̓ latīe d̓r miſteriū.Piſteriū. a miſtis. vel miſticen grece qd̓ latind̓r ſecretū. d̓r hoc miſteriū ſterij .i. ſecretū. diuinū et figuratm̄ ſeu occl̓tū. Vnde miſticꝰ. ca. cū.i. ſacer. diuinꝰ. occultus. figuratiuꝰ. qꝛ ī ſe ſecretam et recōditā habeat intelligentiam .ſ. cuꝫaliud dicit̉ et aliud intelligit̉. Et hoc miſteriumſterij .i. ſacramentū ſacrū. vel abſconditū. vl̓ p̄figuratio occculta. vl̓ occultū ſecretū. quia ſecretā & reconditā habet diſputatōnē & intelligentiā. Et differt a mīſteriū. quia mīſteriū in tēporalibuꝰ attendit̉. Sꝫ miſteriū in ſpūalibꝰ. vtfuit incarnatio ih̓u chriſti. & ſic̄ ē cōſecratio pnis & vini in altari & ſimilia. que ſecretā in ſe ꝯtinent intelligentiā ꝓprie miſteria dicunt̉. Vnd̓apl̓us ī pͥma ad cor. xv. Ecce miſteriū vobis dico. Omnes quidē reſurgemꝰ. ſed non om̄es immutabimur. Et ſciaſ ꝙ ꝓducit̉ e in miſteriū. Vnde dicit maijſter bene. E. ante riū debet corripivt miniſteriū. philateriū. tamē miſteriū ꝓducit̉Vnde oratiꝰ. Pandimꝰ interdū doctis miſteiaregum. Sꝫ corripit̉ in libro ſacrificioꝝ. Miſteiuꝫfertur p̄cinuiſſe cruci. ſed hoc ꝓpter neceſſitatē