quantum idem et idem vel ſimile.Itiner itineris. in iter exponit̉.Ttio onīs. in iter exponit̉Ctum ſupinum de eo is. it. corripit primam ſiue i. ante t. cum ſuis compoſitis vt aditum. initum. peritum. Preter ambitum ſupinum. et ambitus participium que producunt i. ſed hic anbitus. ambitus. ambitui. nomen corripit penultimam.Itus. itus. in iter exponit̉.uba iube feminini generis. dicitur a iubeo iubes. Et eſt iuba crinis equorumet ec̄ aliorum animalium irrationabiliū& iuba etiam dicitur criſta que galee ſuperpoītur. vel propter noticiam. vel propter fruſtrationem ictuum. & inde iubatus. iubata. iubatūid eſt crinitus. vel criſtatus. & iuboſus ſa. ſum.i. iubis abundans.Lubar. A iuba iube. dicitur iubar iubaris. id ēſplendor vel inicium ortus ſolis. vel ſol vel lucifer quia propter radios quodlibet iſtorum. videt̉ iubatum. quia dirigit radios ad modum iubaris. Et ſcias ꝙ ablatiuus deſinit in e. et corripit penultimam genitiui. vt vult priſcianus. inlibro de accentu. Item corripit primam ſillabamVnde vindocinenſis. Exemplum quaſi ſol collaterale iubar. De hoc dixi in ſecunda parte. vbiegi de ac̓centu nominum deſinentium in ar.Tubeo. iubes. iuſſi. iuſſum. iubere. id eſt imperare. Sed iubere eſt vbi eſt uoluntatis obſequium. Imperare eſt debitum. idem eſt et precipere& componitur fideiubeo fideiubes. Iubeo eſt actiuum cum omnibus ſuis compoſitis. et corripit hanc ſillabam iu. Vnde thobias. Hoc precorhoc iubeo. toto conamine tota. Ex aīa. toto dilige corde deum &cͣ.Tubileus. A iubilo iubilas. dicitur hic iubileꝰiubilei. id eſt annus requietionis. gaudij et leticie. et remiſſionis quo ſerui liberati donabant̉.debita r̓laxabantur. captiui abſoluebantur. poſſeſſiones gratis reſtituebantur. ita dicit hugui.yd it iſa pmrinuliIn hiſtorijs autem ſuper gen̄. xiiij. dicitur. Abhac victoria abrae tradunt iubileum habuiſſe īicium pro hac remiſſione captiuorum. Iobel em̄remiſſio. vel inicium dicitur. Vnde iubileus. ideſt remiſſiuꝰ vel inicians. Ob hoc autem cōſtitutus eſt quinquageſimus. quia tunc erat lothvt dicunt quidam quinquaginta annorum. veltunc erat quinquageſimus annus ex quo dominus deus locutus erat abrae in via. vel ex quo egreſſus eſt de tayram. Et ſcias ꝙ iubileus vt dixi poteſt deriuari a iubilo iubilas. et ſic dicendūeſt iubileus per i. in ante penultima ſillaba. Velpoteſt deriuari a iobel. et ſic dicendum eſt iubeleus per e. in antepenultima; et penultima ſillaba. In prima autem ſillaba cauſa euphonie ſcribitur per u. non per o. vide in penthecoſte et īquinquageſima.Lubilus. iubili. id eſt argutus. ſonorus. et letabundus cantus. proprie quidem iubilꝰ eſt voxconfuſa pre gaudio. Vnde iubilo iubilas. id eſtcantare. gaudere. quadam voce confuſa pregaudio cantare. et exultari ſcd̓m huguitionem.Vel ſcd̓m quoſdam iubilus eſt gaudium quodverbis explicari non poteſt. nec tamen penituſTTreticeri. Vel iubilus eſt cum tanta leticia cordeconcipitur. quanta ſermoīs efficacia non explet̉vt dicit papias. Vnde et in greciſmo dicitur.Vertur inexpleta iubilus leticia mentis. Ꝙ autēdicitur iubilare. quaſi iuuanter laudare. vel letari. ethimologia eſtLuda. filius iacob confeſſio interpretatur. Qn̄enim eum peperit lya. laudem domino retulit.dicens. Nunc ſuper hoc domino confitebor. Etnota ꝙ pro filio iacob inuenitur iudas. vel iudaiude. et iuda indeclinabile. & hinc iuda. iude. vliuda indeclinabile. tam pro populo ꝙͣ pro terraiudeorum. & quando eſt indeclinabile debet accentuari in fine iuda. cauſa differentie ſcd̓m hugͣuitionem. Et alexander dicit. Cum declinaturdemittitur vltima iuda. Cum manꝫ immota ip̄iꝰpoſtrema leuatur. Et a iuda vel iudea dicitur iudaicus. ca. cum.Ludas iacobi. qui appellatur alibi lebeus. figuratum nomen habet a corde quod nos diminutiue corculum poſſumus appellare. Ipſe ī alio euāgeliſta taddeus dicitur. quem eccleſiaſtica hiſtoria tradit miſſum ediſſam. ad abagarum regemNam vt ibidem dicitur. predictus rex abagarꝰdomino noſtro hieſu xp̄o in hunc modum epiſtolam miſit vel deſtinauit. Abagarus euchanīe filius. hieſu ſaluatori bono qui apparuit in locishieroſolimorum ſalutem Auditum eſt michi dete & de ſanitatibus quas facis. ꝙ ſine medicamentis a̓ herbis fient iſta per te. & ꝙ verbo cecos facis videre. claudos ābulare. leproſos mūdari. & mortuos reuiuiſcere. quibus omnibusauditis de te. ſtatui in animo meo vnū eſſe ē duobus. aut quia tu ſis deus et deſcenderis de celo ut hec facias. aut ꝙ filius dei ſis qui hec facisPreterea ego ſcribens rogauerim te. ut digneris fatigari uſqꝫ ad me. et egritudinem meam qͣdiu laboro curare. Nam & illud comperi ꝙ iudei murmurant aduerſum te. & uolunt infidiari tibi. Veni igitur ad me. quia eſt michi paruaciuitas. ſed honeſta que utriſqꝫ ſufficit. Dominꝰautem in hec uerba ſibi reſpondit. Beatus es qꝛcredidiſti in me cum ipſe non uideris me. Scriptum eſt enim de me. quia hi qui non me uidētcredent in me. & hi qui uident non credent. Deeo autem ꝙ ſcripſiſti ad me ut ueniam ad te oꝑtet me omnia hec adimplere propter que miſſusſum. & poſtea recipi me ab eo a quo miſſus ſū.Cum ergo aſſumptus fuero aliquem de diſcipulis meis mittam ad te. ut curet te & uiuificet teNec in hiſtoria eccleſiaſtica. Videns autem abagarus ꝙ preſentialiter xp̄m uidere non poſſetſcd̓m quod ī quadam hiſtoria antiqua īueniturſicut iohannes damaſcenus ī libro quarto teſtatur. pictorem quendam ad hieſum miſit ut domini imaginem figuraret. ut ſic ipſum ſalteꝫ perimaginem conſpiceret. quem in facie uidere nōpoterat. Sed cum ad dominum pictor ueniſſet.propter nimium fulgorem qui ab eius facie procedebat in eius faciem clare nequibat intenderenec ipſam ut ſibi iuſſum fuerat figurare. Quodcernens dominus ueſtimentum lineum ipſiꝰ pctoris accipiens. & ſui faciei ſuperimponens ſuiipſius imaginem eidem impreſſit. ac deſiderātiregi abagaro deſtinauit. Illa autem epiſtola dn̄i