EOlucro. vel ꝓ qualibet ꝯmoditate. Malachie. iij& qd̓ emolumētū. qͥa cuſtodimꝰ p̄cepta eiꝰ.Emorrogiꝰ oīa giū. in emorrois vide.Umorrōis. Emac vel emas vel emach grece latine dicitur ſanguis. vnde hic emorroys roidisdam infirmitas qn̄ aliqͥs patit̉ fluxū ſang̓nis.Vnde emorroiſſus ſa. ſū. q̄ talē infirmitatē patitur. vnde ī euāgelio dicit̉ qͥa dn̄s mulierē emorroiſſā ſanauit .i. fluxū ſāguinis patientē. qd̓ etiāemorrogiꝰ dicit̉. Vel ſic dicitur qͥa ſanguinē mīrit ꝑ vrmā. Itē emorrōis dicit̉ qͥdā ſerpēs. quaſiſanguinolenta. quia eius quem mordet totū ſanimem effluere facit.Emphaſis eſt exp̄ſſio loquendi. Vide in quarta parte in tractatu de coloribus rhetoricis.Amphitheoſis oſis. fe. ge. i. melioratō ſiue contractꝰ melioratōis. Vnde cū quis dat agruꝫ alicui vt excolat et melioret illum iſte dat agrumin emphiteoſim. et ille accipit in emphiteoſim.et videtur cōpoſitum ab en. qd̓ eſt in. et phitosqd̓ eſt fides. et theſis qd̓ eſt poſitō qͣſi in fide poſitio. Et inde hic et hec emphiteota. vel emphitheoteca q̓ rē accipit in emphitheoſim. & ēphiteoticꝰ ca. cū. qd̓ ꝑtinet ad emphiteoſim. Et hicemphiteotēcariꝰ rij. vl̓ ēphiteotēcariꝰ ria riū id̓quod emphiteoteca vel emphiteoticus.Emphiteotecariuſ. in emphitheoſis eſt.Empicus ſicut dicit pap̄. Empici dicunt̉ illi qͥbus collectō facta eſt in pulmone vel toracē &crepuerit et ſanauerit. idē ſūt ſanioſi. Empicusetiā dicit̉ ſpūēs ſang̓nē. et ꝓdū. pnl̓. Vn̄ mac̓ d̓betoīca. Empicos tuſſimqꝫ iuuat ſuſpiria ſedatEmpireū celū factū fuit pͥma die cū angelis.Vnde dicit ſtrabus. In pnͥcipio creauit deus celū et terrā. Celū inquit nō viſibile firmamentūhec ſcriptura appellat. ſed empireū .i. igneū velintellectuale. qd̓ nō ab ardore. ſed a ſplēdore d̓rqd̓ ſtatī ſc̄m rēpletū ē āgel̓. Celū inqͥt ī quo poſita ſūt luminaria nō in pnͥcipio ſed ſecunda diefactū ē. Sed q̄ri pōt an celū empireū ſit īmobile. et incorruptibile. Reſpōſio cū oīs res determinet̉ in fine oꝑtet ꝯditōeſ celi empirei accipereſcd̓m qd̓ ꝯuenit ſtatui beatoꝝ ꝓpter quos fct̄meſt. et qͥa illi ſūt in plena ꝑticipatōe eterne luciset qͥetis et eternitatis. Ideo decet celū empireūeſſe lucidum īmobile et incorruptibile eſſe. Eſtaūt celū empireū qd̓dā corpꝰ pͥn̄cipaliter ordīatū vt ſit habitatō beatoꝝ. et hoc magis ꝓpt̓ homines quoꝝ corꝑa etiā glorificabunt̉. quibꝰ locus debet̉. qm̄ ꝓpter āgelos qͥ loco nō indigent.et qͥa illa gloria excedit inueſtigatōem humanaꝫideo etiā et celū empireū. Dicit̉ aūt celū empireū locus ꝯtēplatōis nō quātū ad neceſſitatē ſꝫquātū ad ꝯgruitatē. ſicut et eccleſia dicit̉ locusoratōis. Ph̓i aūt hoc celū nō ꝯgnouerūt qͥa necmotui nec viſui ſubiacet. Vnde celū empireumratōe inueſtigari nō pōt. qͥa qͥdqͥd de celis ꝯgnoſcimus hoc eſt aut ꝑ viſū aūt ꝑ motū. Et ſcias ꝙcelū empireū dicit̉ lucidū. nō qͥa radioſ emittatſeſui noſtro viſibiles. ſed qͥa in natura ſua luceꝫhabet. eo ꝙ maxime formale eſt.Empirici pnl̓. cor̓. ſūt medici qͥ ſolā experientiam ſiue practicā ſectant̉ vel ſequuntur.mplaſtꝝ tri. dicit̉ ab en. qd̓ eſt in. et plaſtesforma eo ꝙ ſuꝑ formā morbi inducit̉. Pōt ec̄ diEMci īplaſtꝝ. ſic̄ dicā in energia.Emporicus. in emptorium eſtImpos. empo grece latine foꝝ. vel mercatumet hinc hic et hec empos tis .i. patiēs emptor. ſempos pōt eſſe ꝯpoſitū ab en. qd̓ eſt in. et potiset dr̄ ind̓ ēpos qͣſi īpoſ. i. n̄ potēs. cui adimit̉ poteſtas. quaſi adempta poteſtate. imminutus. &mutatur n. in m. ſequente p.Empticiꝰ cia. ciū .i. emptꝰ vel facilis ad emendū. Vnde ſerui empticij dicebant̉ illi qͥ in ſeruitutē emebant̉. et dicitur ab emo emis.Emptiriū ī emptoriū exponit̉Emptoriū. ab emo mis. dicit̉ hoc emptoriū rij..i. locus vbi emit̉. qd̓ et hoc emptiriū tirij dicit̉Vnde ioſephus in. ix. Ad portū nauigare ad ēp̄tiria neqͣquā p̄ualuit. & dicit̉ emptoriū vbicūqꝫ negociatōes exercent̉. Itē inuenit̉ hoc emporiū rij. qd̓ deriuat̉ ab empogrece. qd̓ latine dicitur foꝝ vel mercatū. & dicit̉ emporiū ꝓprie locus iuxta mare vbi negociatōes vel mercatōesexercent̉. vnde emporicꝰ ca. cū. qd̓ ꝑtinet ad ēporiū hinc emporica cartā dicit̉ qd̓daꝫ genꝰ carte. quia in ea merces inuoluūtur cum ſit in ſcripturis minus idoneaEmulor. Moles cōponit̉ cū ē. et dicit̉ emulor.laris. latꝰ ſū lari. i. diligere. ſcd̓a choꝝ. xj. Emulor em̄ vos dei emulatōe. vel emulari. i. inuide̓.Roma. xiij. Nō ī cōtentōe et emulatōe. et tūc cōponit̉ ab e. et molo lis. Itē emulari .i. ſeqͥ ꝑ inuidiā vel amorē. ꝓuer. iij. Nō emuleris hominemmalū. et tūc ꝯponit̉ ab e. et molior liris. Vndequidā. Fmulor inflat̉. amat. inuidet ac imitaturItē ezech̓. viij. videtur poni ꝓ indignatōe vbid̓r. Frat ſtatutū ydolū ad ꝓuocandā emulatōeꝫAb emulor deriuat̉ emulus la. lū. i. diligēs. velinuidꝰ. vel ſequax. vel eiuſdē rei ſtudioſus. & īeodē ſēſu et ex eiſdē ꝯpoſitiſ inuenitur demulorlaris. vn̄ demulꝰ la. lū i. emulusEmūctoriū. ab emūgo gis. dicit̉ hoc emūctorium ctorij .i. purgatoriū. ſcꝫ ferrū cū quo cādelā emūgimus. & emūctus cta. ctū. vel emūxusxa. xū. i. purgatꝰ. exod̓. xxv. Fmūctoria quoqꝫ& vbi ea q̄ emūcta ſūt extinguuntur.Emūxus xa. xū. i. purgatus. et deriuatur ab emugo emungis.In. id eſt in. vide in energia¶ Ena. id eſt vnitasEnarro ras. raui. rare. ꝯponitur abe. et narrb ras. & eſt enarrare. euident̓ vl̓ aꝑtenarrare. Vn̄ hic hic et hec enarrabilis et hoc le.Incauſtū. Cauſtos ꝯponitur cū in. vel cū en.qd̓ eſt in. et dicitur hoc encauſtū vel incauſtumqͣſi inuſtū. ſcꝫ tīctura ſcribendi.Encenia nioꝝ. dicuntur iniciatōes vel inicia ſiue noua feſta. ſic̄ dedicatōes eccleſiaꝝ. ab en qd̓ē ī & cenō qd̓ ē nouū. vn̄ ēcenio nias .i. iniciarevel aliqͥd pͥmo exercere. vel īduere. vn̄ veſtē nouā enceniat qͥ pͥmo eā induit vel portat. & ſimiliter ep̄us eccleſiā enceniat. qn̄ ea dedicat. encenia ergo ſicut dicit beatꝰ hieronimꝰ dedicatōistēpli feſtiuitas dicebatur qd̓ ter legitur dedicatum. Prima dedicatō fuit in autūno qn̄ rex ſalomon dedicauit tēplū decima die ſeptēbriſ. Itemquādo reedificatū fuit tēplū a redeūtibꝰ de babilone dedicatū eſt ī vere duodecimā die marcij