Pars quarta. De Quatuor dotibus corpoꝝ beatoꝝ. Diſt. .II.
tam larga et tam clementi bonitate donauit.ei aliquādo auferre uolet. Nec ullus deo fortior ſuꝑueniet qͥ deo iuſtuꝫ ꝓtegente illi inuitoaliqͣtenus ea tollet. Et ſic patet ꝙ beati de ſuaeterna & īmarceſſibili gloria ſunt ſecuri. Hecaūt ſecuritas om̄es alias beatitudīs ꝑtes. q̄ nōꝑfecte poſſunt habere ſine illa. confirmat. aīoſqꝫ beatoꝝ in maxīa pacis tranqͥllitate qͥetat.¶DE DOTIBVS CORPORIS.Otes corpoꝝ beatoꝝ ſūt quatuor.Videlicet Glaritas. ImpaſſibilitasSSubtilitaſ. Et Agilitas. Cū enī forFma debeat ꝓportionari materie. īillo ſtatu future reſurrectiōiſ diſponent̉ corꝑaẜm exigentiā & decentiā aīaꝝ. Vnd̓ ſicut corꝑa damnatoꝝ ex ordinatōe diuina habebuntdiſpoſitiones eoruꝫ miſerie rn̄dentes. ſic corꝑabeatoꝝ habebūt dotes et ꝓprietates illi ſtatuicondecentes. Damnatoꝝ qͥdem corꝑa de meritis eoꝝ exigentibus. & diuina iuſtitia h̓ agente. erūt turpiſſima. fediſſima. fetidiſſima. debiliſſima. & ponderoſiſſima. ut ex eoꝝ viliſſimis cōditionibuſ. aīe damnatoꝝ deſolabiliterp̄grauent̉. & ex eoꝝ cruciatibus eaꝝ miſeria& ſuppliciū augeat̉. Corꝑa uero beatoꝝ habebunt cōditiones oīno contrarias. ſic miro mōꝓportionatas beatitudini aīarū. ut oīno ſinteis ſubiecta. & ꝑfecte obedientia. nullo modoretardantia eas uel īpedientia uel ab actu gl̓ eqͥnīmo ineffabiliter ſublimabunt̉ ſuꝑ ſtatu cūiuſlibet corporee creature. ut ex eoruꝫ dotibusglorioſis aīaꝝ beatitudo ampliꝰ augeat̉. Preter h̓ aūt ꝙ anīa beata corꝑi ſuo inſeꝑabiliterunietur. ut forma incorruptibilis in ſtatu īcorruptionis corpori ſuo eſſe incorruptibile tribuat. cōpoſitione ex cōtrariis non obſtante. hocenī cōmuniter cōuenit tam reprobis qͣꝫ beatisEt ulterius ex hoc ꝙ anīa ad ſtatū glorie ſublimabitur. decens erit. ut corpus ei unituꝫ adtalem gloriā q̄ tali corꝑi deceat. & qͣ ꝓportōnale fiat aīe ſublimet̉. Ad hoc aūt ꝙ corpus ꝑfecte ſit ſubiectū anīe. nec eaꝫ impediat ab actuglorie. qͣtuor requirunt̉. Quoꝝ duo ꝑtinēt adſenſum. alia duo ꝑtinent ad motū. Qūo ad ſēſum enī neceſſariū eſt ꝙ corpus ſit facile receptibile ſenſibiliū ſpecieꝝ. & ad hoc diſponit claritas. Aliud. ꝙ non ſit receptibile paſſionū ignobiliuꝫ. & ad hoc diſponit īpaſſibilitas. Qūoad motū requirūt̉ duo. Vnū eſt ꝙ ꝑ inclinationem contrariam ſuo motori non reſiſtat. adqd̓ diſponit agilitas. Aliud ē ꝙ a corꝑibus extrinſecis ꝑ q̄ mouet̉. ei reſiſtētia nulla fiat. adqd̓ diſponit ſubtilitas. De origine dotū iſtarūdicūt aliq̓. ꝙ erunt a deo ꝑ creationē. Alij ꝙ adeo non ꝑ creationē. ſꝫ mediāte beatitudīe aīeꝑ redundantiā ſcꝫ anīe in corpus ſuū. ſicut expreſſe uidet̉ dice̓ Aug̓. ad dyoſcoꝝ. dicēs. tampotentē fecit deus aīam ut eius pleniſſima btītudine q̄ in fine tēpoꝝ ſanctis ꝓmittit̉. redūdet in inferiorē naturā q̄ eſt corpus. non beatitudo q̄ fruentis & intelligentis ē ꝓpria. ſꝫ plenitudo ſanctitatis & īcorruptionis vigor.
¶ Circa h̓ igit̉ attende diligent̓. et ſubtiliterintuere ꝙ ſicut aīa beata clariſſima viſione illius inacceſſibiliſ lucis fruens. quadam ſpūaliclaritate replebit̉. ita ꝑ quādā redundantiā exaīa in corpus. ip̄m ſuo modo claritatis ſibi cōpetentis gloria ueſtiet̉. Vn̄ dicit apl̓us. j. Corxv. Semīatur corpus in ignobilitate ſurget ingloria. Quia corpus noſtrū nūc eſt opacū. tūcaūt erit clarū. Sicut ait apl̓us Ro. viii. Reformabit corpus hūilitatis noſtre cōfiguratū corpori claritatis ſue. Et aduerte ꝙ cū aliqͥd dicatur clarū dupliciter. aut qꝛ ꝑuiū. ſicut uitrū dicit̉ clarū. uel aqua dicit̉ clara. Aut qꝛ lucidumſicut ſtella dicit̉ clara. corꝑa glorificata utroqꝫmō ſunt clara id eſt ꝑuia & lucida. Peruia qdem. Sicut ait Gre. ſuꝑ illud. Iob. xxviii. Nōadeqͣbitur ei aurū. Beatoꝝ ciuiū corꝑa ſibi inuicē & claritate fulgent. et puritate tranſlucētita ꝙ vniuſcuiuſqꝫ mentē ab alteriꝰ oculiſ mēbroꝝ corpulentia non abſcondet. ſed patebitoīm oculis ip̄a etiam corporis armonia. Sicqꝫvnuſqͥſqꝫ erit cōſpicabiliſ alteri. ſicut nūc nonpoteſt eſſe conſpicabilis ſibiipſi. Et Augͥ. xxii.de ci. dei. Om̄ia membra & viſcera incorruptibilis corporis q̄ nunc uidemus ꝑ uſus neceſſitatis uarioſ diſtributa. qm̄ tūc non erit illa neceſſitas. ſꝫ plena. certa. ſecura. & ſempiterna felicitas. ꝓficient laudibus dei. Om̄es quippe qͥnunc latent armonie corꝑalis muneri. nō latebunt intrinſecus & extrinſecus ꝑ corꝑis cuncta membra diſpoſiti. ¶ Lucida uero erūt corpora beatoꝝ. Sicut ait dn̄s. Math̓. xiij. Fulgebūt iuſti ſicut ſol in regno patris eorū. Nuncaīa fidelis oculos cordis aꝑiat. & dilatato mētis ſinū conſideret ineffabilē pulchritudinemcorpoꝝ beatoꝝ. Fulgebunt inqͥt ſic̄ ſol. Immocerte pluſqͣꝫ ſol mō fulgeat. qꝛ fulgebūt ſic̄ ſolfulgebit poſt iudiciū recepta gloria ſua id eſt īmenſa pulchritudine claritatis. De qua loq̄nisſa. xxx. ait. Erit lux lune ſic̄ lux ſolis. & luxſolis ſeptēplicit̓ ſicut lux ſepteꝫ dieꝝ. Claritasergo corpoꝝ beatoꝝ. excedet in ſeptuplū modernā ſolaris lumis claritatē. Hoc etiā ſciēdūꝙ corꝑa beatoꝝ non equaliter erant clara. qꝛcū eoꝝ claritas cauſet̉ ex redundantia claritatis anīe. & corpus ſuū qͣnto anīa ꝑfectius deūvidet. & ex diuina uiſione ſpūaliter ſit clariortanto corpus eiꝰ maiori claritate refulget. Eth̓ patent̓ inſinuat apl̓us. i. Coꝝ. xv. Alia claritas ſolis. Alia claritas lune. alia claritas ſtellarū. Stella enī a ſtella differt in claritate. ſic &reſurrectio mortuoꝝ. Videſ igit̉ aliqͣliter qͣnta ſit claritaſ ſinguloꝝ corpoꝝ ex redundātiaaīaꝝ. Nūc ulterius cōſidera qͣnta erit ex redūdantia claritatis ſinguloꝝ in ſingulos. & uniuerſoꝝ in om̄es. Non eſt dubiū ꝙ qͣnto pluraſunt lumīa. tanto maior ē eoꝝ refulgētia. Cūergo ī gloria mnu̓abilia ſint futura corꝑa glorioſa. ineſfabili claritate radiantia. qͣntus eritfulgor oīm beatoꝝ in patria. Bene ergo dicitbeatus Iohannies Apocͣ. xxi. Giuitas illa noneget ſole neqꝫ luna ut luceāt ī ea. Ad huc adde