Mortis. DIS. .IIII.PARS .I. De Preſentia

erant intrauerūt cum eo ad nuptias. & clauſaeſt ianua. fatuis ſcꝫ nouiſſime venientibus. &cōgruo. id eſt mortis temꝑe non paratis. Ideoait dn̄s. Luc̓. xii. Et vos eſtote parati qꝛ qͣ hora nō putatis. filius hoīs veniet. ¶ Cōſideremus etiā mortis p̄ſentiā cūctis mentibus formidandā tam bonis qͣꝫ malis. Ꝙ em̄ malis timēda ſit mors. docet. pͣs. dicens. Mors peccatorum peſſima. vere peſſima. Mala. quia ī morte eis oīa delectabilia auferunt̉. Deior. qꝛ oīatriſtabilia infligunt̉. Peſſima quia nulla ſolatia vel remedia cōcedunt̉. Sicut patꝫ de diuiteepulone. Luc̓. xvj. Ad maiorē deſolationē aliquoꝝ morientium impioꝝ. on̄dit eis deus penas infernales aūt exitū ex hac vita. Sicut patet ꝑ exempla aliqua ſupͣſripta. Cū aūt qͣdruplex ſit mors ẜm Augͥ. videlicꝫ mors corporisque eſt ſeꝑatio aīe a corꝑe. Et mors aīme q̄ eſtſcꝫ ſeꝑatio dei ab aīa per peccatū. Et mors aīepoſt hanc vitā ſcꝫ pena ip̄ius ſolius ante iudicium. qͣlis fuit pena diuitis epulonis. Et morsquarta que eſt pena corꝑis & aīme ſimul ī iferno poſt iudiciū. Si mors corporis eſt adeometuēda vt dictū eſt. que tn̄ nō ē niſi vmbramortis. Sicut dicit greg̓. ſuꝑ illo verbo. Iobxiii. Producit in lucē vmbrā mortis. Dicit̉ etiam ſomnꝰ. Sicut dic̄ greg̓. ſuꝑ illo verbo. Iobxiiii. Nec cōſurget de ſomno ſuo. qͣntomagisalie mortes timede ſunt. in quibus oībus deꝰab aīma ſeꝑatur. Quanto ergo deus melior ēaīma. tāto deterior eſt ſeꝑatio aīe a deo qͣꝫ aīea corpore. Preterea mors aīe ſolius in īfernoan̄ iudiciū. vel aīe cū corꝑe poſt iudiciū. quarūvtraqꝫ dicit̉ mors ſcd̓a. ſunt incomꝑabil̓r plusmetuende. Sicut docet augͥ. ſic dicens. Primamors ſcꝫ corꝑis. aīam nolentē pellit a corpore.Secūda mors aīam nolentē tenet in corpore.Et ideo ſempiterna mors. qn̄ nec aīa viue̓ poterit deū nō habēdo. nec doloribus carere corporis moriendo. nec aīa ibi viuere dicenda eſtque a vita dei alienata erit. nec corpus quodeternis doloribus ſubiacebit ac per hoc duriorquia finiri morte non poterit. Ob hoc aūt precipue pͥma mors eſt timenda. quia ex ea fit trāſitus ad ſcd̓am. Non ſolū aūt malis et impiiseſt timenda. ſꝫ etiā iuſtis. ſicut on̄dit Greg̓. inmoꝝ. ſuꝑ illo verbo. Iob. xxxiii. Nec oꝑat̉ tribus vicibus. vbi loquens de timore electoꝝ inmorte. ait. Cum de oībus ſemꝑ diuina iudiciaptimeſcant. tūc tn̄ vehemēter metuūt cum a dſoluendū hūane cōditionis clebitū. veniēte diſtricto iudice ꝓpinqͣre ſe ceruūt. et ſit tāto tīoracrior. qͣnto et retributio eterna vicinior. Conſiderandū em̄. quia nec hec quidē ſine aliquoreatu eſt quod laudabiliter geſſimus ſi remota pietate iudicemur. Ideo dauid dicit. Nō intres in iudiciū cū ſeruo tuo dn̄e. Et Iaco. pͥmoIn multis offēdimus om̄s. Et. i. Ioh̓. i. Si dixerimus. quia peccatū non habemus. noſipſosſeducimus. Et merito debꝫ quiſqꝫ time̓. Tumꝓpter defectuū et peccatorū multitudinē. Tūetiā qꝛ multa latere poſſunt ī ꝯſcientia. quoꝝ

memoriam vel notitiā nō habemus. Vn̄ paulus pͥma coꝝ. iiii. Nihil mihi cōſcius ſum. ſednō in hoc iuſtificatus ſuꝫ. Tum tertio qꝛ quedam forte grauiora ſunt. qͣꝫ putemꝰ. Tū qͣrtoquia eoꝝ remiſſionē ꝑ gr̄am ignoramꝰ. Tumqͣnto ꝓpt̓ bonoꝝ nr̄oꝝ impuritatē. Nam ſic̄ dicit̉ yſa. lxiiii. Quaſi pannus menſtruate. om̄siuſtitie nr̄e. Et Iob. ix. Si lotꝰ fuero qͣſi aquisniuis. et fulſerīt velut mūdiſſime manꝰ mee.tn̄ ſordibus intinges me. Mala em̄ nr̄a puraſunt mala. ſꝫ bona nr̄a non ſunt pura bona.ſꝫ multis impuritatibus ſunt admixta. ꝓpterqd̓ ait Greg̓. Ve laudabili vite hominuꝫ. ſi remota pietate iudicet̉. quia vn̄ an̄ oculos iudicis ſe placere ſuſpicat̉. obruit̉. Preterea timeredebet homo ꝓpter inflexibilē eterni iudicis eqͥtateꝫ. quia neſcit hō qͣꝫ diſtricte iudicat. & qͣꝫſeuere punit. ꝓuer. vi. Zelus et furor viri nonparcet in die vindicte. nec acquieſcꝫ cuiuſqͣꝫ p̄cibus. nec accipiet ꝓ redemptione dona plurima. Tum etiam ꝓpter hoſtiū malignoꝝ tuncinſidiantiū fraudulentiā & infeſtationē ꝓteruam. Vn̄ bern̄. ait. Oſtiū nr̄m maligni ſpūsobſident. et aduentū nr̄m ille horrende effigies p̄ſtolant̉. Ideo formido exire. & in ip̄o contremiſco portus ingreſſu. dum nō cōfido prope aſſiſtere qui excipiat exeuntē. Secure em̄ n̄cxeo. ſi non dn̄s ip̄e cuſtodiat exitum meum.Neu ero ludibrio demonū intercipientiū me.nō aſſiſtenre qui redimat. neqꝫ qui ſaluū faciat. In vita eiuſdem dicit̉. ꝙ cū infirmaretur.& extremū trahe̓ ſpm̄ videret̉ ſathan aſtitit eiimprobis accuſationibꝰ eum pulſans. Sed virdei imꝑterritus rn̄dit. fateor nō ſum dignus.nec poſſum regnū celoꝝ ꝓpriis meritis obtinere. Ceteꝝ duplici iure illud optinec dn̄s meus ih̓s xp̄s .ſ. hereditario iure pr̄is. & meritopaſſionis alterū horū mihi donabit. ex cuiusdono illud mihi iure vendicās nou cōfundorHoc dicto. malignus hoſtis abſceſſit. It̄ beatomartino legit̉ aſtitiſſe. vt eum in extremis poſitum temptaret. Cui vir dei dixiſſe refertur.Quid hic aſtas cruēta beſtia. nihil in me funeſte reꝑies. De beato quoqꝫ hylarione legimusꝙ moriens. et aīme ſue loquens. dicebat. Aīaxp̄iana quid dubitas. lxx. annis ſeruiſti xp̄o.et mori times. In vitis etiā pr̄m inuenimꝰ ſanctos pr̄es hora mortis multū timuiſſe. Vn̄ dicebat abbas helyas. Tres res timeo. Vna ē qn̄aīma egreſſura eſt a corꝑe. Alia qn̄ ſum occurſurus deo. Tertia. qn̄ aduerſum me erit ſentētia ꝓferenda. Et de abbate agathone dicit̉. ꝙcum moriturus eſſet. ꝑ tresdies māſit īmobilis. aꝑtos tenens oculos. Ad quem fr̄es. Abbavbi es. Qui rn̄dit. ī ꝯſpectu dīni iudicii aſſiſtoEt illi. Et tu times. Et ille. Laboraui virtute qͣpotui. in cuſtodiēdis mādatis dei. ſꝫ & homolum. neſcio ſi placuerūt oꝑa mea coram deo.quia aliter ſūt iudicia hoīm. aliter dei. nec preſūmo. niſi venero ante deū. De bt̄o etiā auguſtino legimus. ꝙ an̄ ꝓximū diem obitus ſui.libros a ſe dictatos et editos recēſuit. & qͥcqͥd