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84 Geschichte der Kreuzzüge. Buch IV. Kap. II.
indem er ihm Hülfe leistete, konnten aber nicht verborgenseyn; denn Schirkuh blieb auch nach der Wiedereinsetzungvon Schavcr mit seinen Scharen an der ägyptischen Granze,und hielt selbst Pelusium, den Schlüssel von Aegypten, unddie Veste Scharakrah besetzt unter dem Vorwände,den Sultan Schavcr dadurch zur Erfüllung des Vertrageszu zwingen, wodurch er Nurcddin den dritten Tbeilaller reinen jährlichen Einkünfte von Aegypten zugesichcrthatte ").
Schon aufdiesem Zuge des Schirkuh wurden alle Unterneh-mungen geleitet durch Saladin, dessen Name bald den Christenebenso ehrwürdig üls furchtbar wurde. Wer möchte läugnen,daß der aufstrebende Sinn dieses Mannes schon damals die
Dargam. Nenaudot dagegen berichtetsie nicht abweichend van Wilhelm vonTuruS auS arabischen Nachrichtentkliü. i-err. sQex. S. ZV4). Zn devZeitbestimmung dieser Begebenheitensind jene bei,den arabischen Schrift-steller nicht übereinstimmend. Abul-seda seht diesen Zug des Schirkuh inLaS Jahr v. Fl. üSY! BohaeddinLs-8.
lg) ^VUa. 1'vr. a. a. O. Lvnlk.,4.nn. mo5t. 1s Hl. S. 5 Y 2 . Wenn dieNachricht deSSojnihi gegründet ist, soforderte derEhalife von Bagdad schoninnnitieibar nach der Ermordung desChaiifen Daser (s. Anm. ig) den Nnr-eddin auf, stcv zum Herrn von Ae-gypten zn inachcn. Eine Handschriftdes Werkes von Cojuthr über Aegyp-ten ist Lurch daS Dlezische Vermächt-nis, Eigenihum der Äönigl. Biblio-thek zu Berlin geworden; cS ist über,schrieben: bditakt iiosir almohiilterekrki aaststar Ivier -wakst-st-irast (Abriß derbeschichte von MiSr und Kairo),sührt die Geschichte big zum Jahr
«41 d. Fl. , und enthält außer denhistorischen Nachrichten auch eineBeschreibung des Landes und bio-graphische Nachrichten von Schrift-stellern und andern merkwürdigenMännern in Aegypten, mit vielenuntermischten Stellen auS Dichtern,welche sich auf die erwähnten Ge-genstände bezicbcn. In der GeschichteSaladins werden EbnAiathir und AbuSchamaü oft alS Quelle genannt,für die später» Zeiten Makrizi, außerihnen aber auch andere berühmteSchriftsteller.
10) Diesen Vorwand führt Abulfedaan. Aber Bohaeddin, ohne der Be-legung von Pelustnni und Scharakiazu erwähnen, drückt sich (S. 31)also auS, „Schirkuh kehrte zurückauS Aegypten mir der Begierde nachdem Besitze dieses Landes im Herzen;denn erhalte gesehen, daß cS ohnestreitbare Männer war, und dieVerwaltung daselbst ohne Ordnungund Sinn geführt wurde."