;r Geschichte der KreuzzLge. Buch IV. Kap.I.

2-^br. nach des Fürsten Raimund von Antiochien jämmerlichemTode 5 von Nureddin den Christen war entrissen worden,und bekennten es heftig und unermüdec, und als im zweitenMonate der Belagerung der Durghauptmann durch einenaus einer Wurfmaschine der Christen geschleuderten Steinzerschmettert war, so übergab die Besatzung, nach ausbe-dungenem freyen Abzüge, die wichtige Burg, welche vondem Könige dem Fürstenthum Antiochien zurückgegebenwurde. Hierauf durchzogen die Christlichen Scharen meh-rere Gegenden des feindlichen Landes, und gewannen überallsehr große Beute ").

Zur dauerhaften Befestigung der wankenden ChristlichenHerrschaft in Syrien konnte die Niedergeschlagenheit der Mu-selmänner wegen der KrankheitNureddins nicht benutzt werden,und der König Balduin sah sich genöthigt, in das ReichJerusalem zurückzukehren; denn die Aegyptier waren einge-brocheu, hatten das Land bei) Gaza und Askalon verwüstetund die Christen, welche sie zu vertreiben suchten, überwun-den, auch hatte eine Aegyptische Flotte viele ChristlicheSchiffe an der Syrischen Küste erobert; und Nureddin,welcher nach seiner Wiederherstellung nach Damascus sichbegeben hatte, rüstete sich mächtig zum Kriege. Nicht langehernach brach auch wirklich Schirkuh mit zahlreichen Hordenvon Turkomanen in das Land von Sidon, und überwand

nach Wilhelm von Tyrus wurde dieBurg am WcihnachtStage <i>» fiiedUtivi-tLtie Oamriricae) Umlagen undzwey Monate lang berennt; nachAbu Schamah verbreitete sich imAnfänge deü Moharrem ZLZ, dessenerster Tag auf den i Febr. 1153 fiel,das Gerücht von der Eroberung derWürg Harem durch die «ranken.Auch einige abendländische Chroniken

erwähnen ausdrücklich der damaligenEroberung der Burg Harem ltla-rcnc), z. B. IU»gn. llirron. Leig.S. IW> Oiricin.. S. ZZo.

75). Abn Schamah. Nach den be-reits erwähnten Berichten der großenNiederländischen Chronik und deSAlbericus wurde auch noch dieStadt Apamea mit Hülfe LeS GrafenDietrich erobert.