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Am Sonntage Rcmiinsccrc.
Arabien an, Syrien, und begreift unter diesem Namen auch daseigentliche Phönizien und Palästina mit. —
Auch die Meinung, daß jenes Weib eine Kananaerinn darumgenannt werde, weil ihr Vaterland Groß-Kana gewesen, miß-fallt mir keineswegs. Es gab nämlich zwei Städte unter demNamen Eana, nämlich Klein-Kana, welche in Galiläa, undGroß-Kana, welches unweit Sarepta, zwischen Tyrus und Si-don lag.
Welches der damalige Zustand der Kirche gewesen.
Diese Schilderung der Gegend und die Bemerkung, daß je-nes Weib eine Heidinn gewesen, gibt uns Veranlassung, über denwunderbaren Rathschluß Gottes nachzudenken, nach welchem Er,vermittels Seines Wortes, aus den verschiedenartigsten, ja ausunwürdigen Menschen eine Gemeinde sammelt. Ehristus wan-delt umher, und nimmt nicht nur Elende, Hilfsbedürftige, undvon den Pharisäern verachtete Menschen aus dem jüdischen Volke,sondern auch diejenigen, welche von den Heiden zu Ihm ihreZuflucht nehmen, bald einen Hauptmann, bald einen Zollpächtcr,bald einen samaritanischcn Aussätzigen, und hier das heidnischeWeib an, gewährt ihnen nicht nur körperliche Heilung, sondernmacht auch ihr Inneres von der Sünde frei, und tröstet ihrGewissen, und erwirbt so der Kirche wahre Glieder.
Wir sollen daher wissen, daß die Kirche, als eine Gesellschaftelender, schwacher, hilfsbedürftiger Menschen, nicht an einen be-stimmten Ort gebunden oder cingeschlossen, sondern in den ver-schiedensten Gegenden zerstreut ist. Darauf beziehen sich jeneSchilderungen der Kirche: „Nicht viele Weise nach demFleisch, nicht viel Gewaltige, nicht viel Edle sindberufen; sondern was thöricht und schwach ist vorder Welt, das hat Gott erwählet." (1. Kor. 1, 26, 27.)Ferner: „Ich preise Dich, Vater, daß Du Solchesden Unmündigen offenbaret;" (Matth. 11, 25.) und:„Ich will in dir lassen übrig bleiben ein armes, ge-ringes Molk, die werden auf des Herrn Namentrauen!" (Zephanja3, 12.)
Die Pharisäer und Sadducäer, und die entartete Menge imjüdischen Volke besaßen damals zwar den Namen der Kirche, abersie waren mit Nichten die wahre Kirche, weil sie nicht nur dieLehre von der Person und dem Amte Christi entstellt hatten,sondern auch gegen die von Christo wieder gereinigte Lehre of-