Am Sonntage Reminiscere.

Evangelium Matth. 15.

(Einige Andeutungen über die Zeit und den Ort, in welche dieseErzählung fällt.)

Briese Erzählung enthält ein sehr merkwürdiges Beispiel deswahren und lebendigen Glaubens, welches wir, so oft wir beten,vor Augen haben sollten. Bor Allem aber verdienen die nähernUmstände, in Ansehung der Zeit und des Orts, so wie einigesehr anziehende Gemüthsäußcrungen, welche in dieser Geschichtebemerkbar gemacht werden, unsere Beachtung.

Der Evangelist hat kurz vorher der Entweichung ChristiauS Galiläa in die Wüste, jenseits des nördlichen Users des Jor-dan, Erwähnung gethan. Dieß siel vor, nicht lange, nachdemder Letrarch von Galiläa, Herodcs, den Johannes hatte hinrich-ten lassen. Christus kehrt also jetzt zurück, und durchwandert,nachdem Er über den See Genezareth gesetzt, Galiläa, und be-gibt sich an die äußersten Gränzcn von Palästina, oder, wie cshier heißt, in die Umgegend von Tprus und Sidon, welches See-städte in Phönizicn waren. Denn Christus wollte, weil Hero-des Ihm nachsiellte, sich den Ocrtern nähern, welche unmittel-bar unter römischer Botmäßigkeit standen, und wo Herodcs Nichtszu befehlen hatte. Als Elias aus dem Reiche Israel floh, zogec sich auch in die Küstengegcnden um Lyrus und Sidon zurück,um der Gefahr weniger ausgesetzt zu sein, die ihm von den Kö-nigen zu Samaria drohte. Denn in der Nähe von Sidon lagSarepta, wo jene Witwe wohnte, welche den Elias zurZeit der Hungccsnoth gastfreundlich aufnahm, und es ist wohlmöglich, daß Christus wegen der Erinnerung an Elias sichlieber in diese Gegend begeben wollte, wo vieles Große geschehenwar, und wo höchst wahrscheinlich Ueberbleibsel der Propheten-schulen sich erhalten hatten. Der Name „Sarepta" bedeutet:eine Schmelzhütcc oder Seigerhütte, weil dort die Erze geschmol-