Theologo-Juridicum. 311cium flatus matrimonialis exigit. De castero ad-verfarius hac fua diftindtione vere obftetricatAmbrofiaftro, homini obfcuro, fimilia parturienti.Hinc le&or facile intelligct fi, ut ait, hoc ejusratiocinium hujus commenti ratio una funda-mentalis fit; quam merito diximus: rationeseximii profecutoris , quas pro hac thefi ftabi-lienda adfert,a judiciis noftris efiTe remotiffimas.

XXIII. Ut iit is adverfarii ineptiis ad fatieta-tem refpondeamus,fingamus Apoftolum ad hiccverba, fi infidelis difcedit, difcedat &c. addidif-fe , quod fi difiefferit , partem fidelem debere ma-nere innuptam , prout addit f. 11.: nullus dubito,quin nobifcum fentiret; jam vero ex hoc folo,quod illa addiderit f. 11., etiam addidiffe cen-lendus eft f. 15.

Ut hoc probemus, fingamus denuo , quod,ob invalefcentes abufus in conventu quodamreligiofo, fuperior hoc modo legem ferat: iis,qui profeffi funt, praecipimus e conventu nondifcedere, quod fi difcefferint, matrimonio jun-gi prohibemus; quod fi ob intolerabilem prio-ris lievitiam cum eo permanere non poffint, dis-cedant : non enim feryituti fubje&i funt in hu-jufmodi.

Quis mortalium in hoc cafu fummam nonvidet iftius legis claritatem, quis non intelligicclare exprimi, quod dum,ob intolerabilem prio-ris agendi modum, non fponte fua, fed quo-dammodo reludtans monachus e conventu dif-ceiit , inde tantum fcqui, quod difcefius illenon fit culpabilis; nullo autem modo inferre li-ceat, liberum efle monacho difcedenti uxoremducere ?

Quis itaque fimiliter non intelligit in cafuApoftoli clare exprimi, quod dum ob intolera-bilem viri agendi modum non lponte fua, fed

V 4