$04 Ceutameh

tantum, intentum Atnbrofii fuiffe hoc afferercde aliquo , & non de omni matrimonio. Sedab adverfario peti poteft, quo loco, quo tem-pore , quibus verbis Ambrofius docuerit; ali-quod tantum matrimonium non effe a Deo ,quia aliquod dumtaxat, & non omne folvi po-teft. Hoc prius probandum erat, antequam in-ferret fuum argumentum effe infolubile.

«Sed fingamus Ambrofium dixiffe , ad argu-mentum, quod fibi proponit: & quomodo Domi-nus in evangelio dixit , quod fi fornicaria difcedit ,difcedat. Poffetne dici hoc caiu, intentum Air,-brofii effe probare, dari aliquod matrimonium,quod non eft a Deo; quia matrimonium aliquodfolvere licet caufa fornicationis ; illumque intali fuppofito, verba Domini non intellexiffe defolutione , quai confiftit in feparacione tori &habitationis ? Quia inde fequeretur, non tantumaliquod matrimonium non effe a Deo, fed nul-lum matrimonium a Deo effe;quia nullum eft,quod aliis de caufis folvi non poffit quoad habi-tationem & torum. Quis non rideret fic ratioci-nantem ? Quod enim Dominus de fornicationedixit, non negavit de aliis, ubi jufta caufa fe-parationis quoad torum & habitationem fubeft.

Itaque ridicula eft ifta adverfarii argumenta-tio, duplici ex capite : i. quia fine ulla probaafferit Ambrofium exiftimaiie aliquod matrimo-nium non effe a Deo, quia aliquod matrimo-nium folvi poteft. a. Quia etfi daremus Ambro-fium id credidiffe, nihilominus cum hac ejusopinione ftaret , ipfum intellexiffe Apoftolumhis verbis : fi infidelis difcedit , difcedat , agere defolutione quoad habitationem & torum : quem-admodum Ambrofiii didlum veriffimum fuiffet,quod fi fornicaria difcedit , difcedat , licet verbisillis Dominum agere de folutione habitationis

& non