298 Certamen

uxrem, & hac confentit habitare cum illo , nondimittat illam. Seu , ubi jam eft impar conjugium ,per converfionem unius partis ad fidem , proucrurfus optime explicat profecutor, cum ipfo fa-tente hoc in calu juxta Tertullianum, Chry-foftomum , Hieronymum , Auguftinum &c. nonagat Apollolus f. 12 de iis fidelibus, qui ma-trimonium inierunt cum infidelibus, fed de iis,qui matrimonio junifti fidem amplexi funt.

De illis ergo cscteris loquens, ubi fic impareft conjugium , dicit Ambrofius: lex Dei noueft, ut icilicet non dimittat illam : quod utiqueveriffimum eft, cum Auguftino tefte eam di-mittere poilit, licet cohabitare voluerit: quodquidem Apoftolus certis in circumflandis nonconfulit, feu praecipit, ut fidelis non deferat in-fidelem cohabitare volentem. Attamen & hoccafu verum eft , tefte Ambrofio, Apoftolumnegaffe legis elfc divinae, ut hoc cafu matrimo-nium folvatur, quod & adverfarius admittit.

Sed pergamus cum Ambrofio ad f. 15. Quodfi infidelis difcedit , difcedat &c ., & de hoc cafururfus dixit Ambrofius , fatente adverfario ,Apoftolum negaffe legis effe divinae,ut hoc con-jugium folvatur; fiquidem ,ut vidimus, admit-tat ad quemlibet horum trium textuum refpec-tive alludere Ambrofium in verbis, dum dicit:fimul idem Apofiolus negavit legis efie divina ,ut conjugium qualecumque folvatur. Itaque inter-prete eximio adverfario , apertiffima mens eftAmbrofii pro noftra fententia , qui hoc cafudumtaxat aiferit , Apoftolum omnem culpamabftuliffe deftituto.

Dicit quidem adverfarius non fine contradic-tione , fed dicit tantum, hoc ditftum Apoftolinegavit legis efie divina &c ., fideles inter fe jun*dios dumtaxat afficere, quorum fi unus ab altq-