2£>4 Certamen

Non enim , inquit , eft ignorandum , matri-monium tripliciter confiderari, inchoatum , quodeft defponiatio per verba de futuro; perfiwtm,quoad fubftantiam, quando contrahitur per ver-ba, de praefenti, confummatum , quod dicitur per-;fedtum quoad adtum fecundum, & hoc habetjam conjundtam copulationem carnalem.

Quoad hunq tertium modum negat, inquitaudior ille , Chryfoftomus debere amplius effematrimonium inter conjuges adulteros; fieretenim innocens per commixtionem nocens, quip-pe , qui adhairet meretrici, fit unum corpus.

Atque ita efle,ait, virum non viruni: utpo-te , qui per adulterium fibi ademit jus omne ma-trimonii, focictatem vitae individuam , tedlum,menfam , communem ledtum, rei familiaris inpartem adminiftrationem , &c. ut explicat Eraf-mus. Similiter Bafilius lib. de virginitate: uxo~,rem dimiffam ob fornicationem vocat non uxorem *.& nihilominus, ne quis putaret folutum undi-que fuilfe matrimonium , eam neque viduamelfe affirmat , fuperftite viro : „ fine, inquit ,9 , ( Scriptura) aut ad viventem reverti,fimul-„ que meliorem fadfam uxorem redire , aut,, lemper neque viduam , neque uxorem exif^„ tentem , culpae ob dimilfionem , quam virop praefluit, poenam dare.,,

Quin &ipfe Chryfoft. homil. citata, ad didtumApoftoli: mulier alligata ejt legi , eodem modoloquitur:,, imo vero nec hujus uxorem merito„ quifpiam eam dixerit, quippe adultera nul rlius eft uxor, padta enim cum illo inita con-,, culcavit, & ad te non cum debitis legibus,, acceifit. „

Si fecundi viri, ad quem acceffit, uxor nonjit,numquid ideo,quod primum rnatrimoniunqin mente Chryfoftomt adhuc fubfiftat?