Theologo - C/nonicje: 157

„ illud : Si infidelis difcedit, difcedat , aut fe-„ paretur ? Verbi gratia, fi te jubeat facrifica-,, re, aut fociam impietatis eife propter connu-„ bium , vel difcedere ; melius eft difrumpi„ connubium, quam piam religionem. Quapro.-„ pter fubdit : ivo/i enim fervituti fubjcSus eft„ frater aut foror in hujufmodi rebus, fi quoti-„ die ea de caufa pugnet, & bellum moveat,,, melius eft fepaTari. Hoc enim fubindicat,,, cum dicit: In pace autem vocavit nos Domi-ti nus : Ille enim caufam praebuit, ut is, qui for-„ nicatus eft. „ Ita ille.

i$c. Nemo non videt, quod in hoc, ficut & inpriori textu Chryfoftomi, de fuo adjiciat difler-tator, quod in neutro repcritur, quod, inquam,adjiciat S. Chryfoftomum verba Apoftoli fic in-terpretari , ut unice feparationem quoad torumimportentt cujus tamen interpretationis nec inhoc, nec in priori textu vel minimum vefti-gium reperitur, ut patet legenti.

XL. At, inquit, pag. 9. (58.) ” Negari nequit„ eum C Chryfoftomum) ad verba Apoftoli,,, etiam in omni rigore intelledla, aliud non„ docere, quam hoc : Melius eft feparari... quae,, verba profedlo per fe non important vinculi„ folutionem. „

i w . Non quaeritur utrum verba ifta per fevinculi folutionem importent vel non C certumenim eft, quod perfe eam nec includant nec ex-cludant) fed quaeritur utrum S. Chryfoftomusdoceat, quod haec verba Apoftoli : Qiiod fi infi-delis difcedit, difcedat , non enim fervituti fub -jcSus efi frater aut foror in hujufmodi , unice &nihil aliud fignificent, quam feparationem abhabitatione & toro, prout pmendit diflbrtator ?Si hoc alicubi doceat Chryfoftomus, cur locumillum non producit ? Si noft doceat, cur tam