i4i Prosecutio dissertationis„ ufiim matrimonii lucri fieri. Ipfa etiam clau-„ fula hoc ita imelligendum effe confirmat, ut„ quifquc , ait, vocatur a Domino , ita pCrfeve-„ ret. Vocantur autem gentiles, opinor, non„ fideles. „

XII. Deinde , inquit diflettator , oftetiditTercullianus differentiam , quae cll inter fide-lem , qui ctim infideli nuptias init , & intereum, qui matrimonio gcntiKs a Domino alle-gitur : cum ille a nuptiis infidelis arceatur, hicvero in his perfeverare jubeatur.,, Cur, fi a„ gentili inquinamur , non ille disjungitur ,„ quemadmodum ifte non obligatur ? Rcfpon-,, debo, fi lpiritus dederit, ante allegans Do-„ minum magis ratum habere matrimonium„ non contrahi, quam omnino disjungi : dcin-„ de divortium prohibet, nili ftupri caufa ; cott-

tinentiam vero commendat. Habeat igitur ille„ perfeverandi neceilitatem , hic porro etiam,, non nubendi poteftatcim,, In quoe verba itacommentatur differtator : „ Cenfuic igitur Ter-„ tullianus matrimonium infidelis poft conver-„ fionem ratum & firmum manere, atque par-„ tem converfam cum parte infideli in tnatri-„ monio perfeverare debere, excepta fornica-„ tionis caula ( fub qua, interprete Augufti-„ no , etiam infidelitas continetur) quo cafu,

permittente Domino , a fornicario feparari„ licet, quod ad torum tantum attinet, cum„ Domino generaliter jubente, nullo cafu aliam,, ducere liceat. „

XIII. Ante folutionem notandum, "quod huncApoftoli textum: cceteris ego dico , non Dominas ;fi quis frater uxorem habet infidelem , & heeeconfetitit habitare cum illo , non dimittat illata ,non omnes eodem modo intelligaiit. Quidam, utAuguftinus,variiquq alii, fic exponunt, ut ter