Historico-Canonica. 6i

te infideli cx hoc folo, quod altera pars maneat infi-delis, etiam in cafu quo cohabitare vellet ? Ergodum Apoftolus dicit, quod difcedente infideli,non fit fervituti fubjedtus frater aut foror, de il-la lervitute non agit a qua pars fidelis jam eft li-bera , etiamfi non difcedat infidelis, fed de alia, aqua demum liberatur, dum infidelis difcedit.

Immo vero de eadem agit Apoftolus, de quadixerat, ” ego dico non Dominus : fi quis frater,, uxorem habeat infidelem & haec conlentit ha-,, bitare cum illo, non dimittat illam.,,

De illa proinde fervitutc agit, quam quidemDominus non praeceperat, fed quam ipfe Dei fpi-ritu infpirante convenienter confuluerat. Itaquetotum, quod hic Apoftolus velit, eft, partem fi-delem, dum conjux infidelis difcedit, liberam ef-fe a confilio feu prxeepto quod ipfe dederat,adeoque ab alia fervitute , refpedlu habito ad.praeceptum Apoftoli, a qua demum liberatur duminfidelis difcedit, licet de eadem, refpcdlu habi-to ad prxeeptum Domini, jam ante effet libera,utpote quod tali cafu non adeffe adferuiffet Apo-ftolus.

IX. Videamus nunc an D. Ambrofii fententiaopinioni adverfariorum faveat; vult enim nonnul-lus^eum cum iplo fenfiffeL/6. 8 . in Lue ., quo lo-co ait:,, quidam enim putant effe omne conju-„ gium a Deo, maxime quia feriptum eft; quee,, Deus conjunxit homo non feparet. Ergo fi om-„ ne conjugium a Deo eft, omne conjugium non,, licet folvi,St quomodo Apoftolus dixit :fiin-,, fidelis difcedit difcedat ? in quo & mirabiliter„ noluit apud Chriftianos cauffam refidere divor-,, tii, & oftendit nona Deo omne conjugium,„ neque enim Chriftiana; gentilibus judicio Dei„ copulantur, cum lex prohibeat.

Fatemur Ambrofium didto loco agere de vin-

LocusAmbrofiilib. 8, inLuc addu-citur , limulqueoftendi-tur eumexpreflenoftramcaufTamagre.