472 Siebentes Buch.

Wasser aus dem See, weil sie keine Quellen süßen Wassersin der Nähe haben.

Der See Genesarcth ist sehr reich an Fischen und zwarvon mehreren Arten. Vorzüglich werden Karpfen in ihmgefunden. Hauptsächlich enthalt sein nördlicher Theil sehrviele Fische, während in dem südlichen sich nur wenige vor-finden, weil hier mehrere heiße Quellen in ihn sich ergießen.Sonst waren gegen 1500 Fischer auf ihm mit dem Fisch-fangs beschäftigt und gewannen dadurch ihren Unterhalt;jetzt aber trifft man nur wenige Fischer an ihm an; dahersind die Fische in ihm auch weit zahlreicher als ehemals,weil sie nicht hinweggefangen werden. Als Burkhardt denSee besuchte, war auch der einzige Kahn, den einige Rei-sende kurz^ zuvor noch auf dem See gefunden hatten, zerfal-len, und die Trägheit der dort wohnenden Menschen ist sogroß, daß sie keinen neuen erbaueten. Sie treiben den Fisch-fang nur mit Wurfnehen am Gestade, indem sie hie und dabis zur Hälfte des Körpers in das Wassers gehn, wo diesesdas flache Ufer gestattet. In dem Kriege der Juden gegendie Römer, welcher mit der Zerstörung Jerusalems endigte,brachte Josephus, der in Galiläa die Juden befehligte undin Tarichäa, einer Stadt am See, 5 Stunden nordöstlichvon Scythopolis, lag, auf dem Galiläischen Meere 232Fischerboote zusammen, und rückte damit vor Tiberias, dasvon ihm abgefallen war; und unterwarf sich diese Stadtwieder. So reich war damals der See an Fahrzeugen.Als Tarichäa von dem Römischen Feldherrn Vespasianuseingenommen wurde, wollte ein Theil der Einwohner jenerStadt über den See entstiehn; allein sie wurden eingeholtund alle nieder gemacht, so daß der See mit Menschenblutsich röthete und seine Ufer mit Todten bedeckt lagen. Da-mals kamen 6500 Menschen um.

Die Umgebungen des Sees werden sonst als die rei-zendsten geschildert. Um ihn herum lagen eine Menge schö-ner und volkreicher Städte und Flecken, unter denen Tiberias,Tarichäa, Kapernaum, Chorazin, Hippos und die beidenBethsaida die vorzüglichsten waren. Die ganze Umgegendglich einem reizenden Garten und wird von Josephus als