Reisen Jesu der zweiten Periode rc.

und dem Willen Gottes gemäß lebten, als seine nächsten Verwandten ansähe. Er ließ sich also durch keine irdischen Rück-sichten in der Erfüllung seines Berufes stören.

Da er hieraus durch die versammelte Menge des Volkeszu sehr sich beengt fühlte, so bestieg er ein Fischerboot aufdem See Genesareth und trug aus diesem seinen Zuhörern mehrerewichtige Gleichnisse vor (Matth. 13,1—52. Mark. 4,1—34.).

XXV.

Jesus reist von Kapernaum nach Jerusalem zum Osterfeste.

S, 1-16.)

Abermals war das Passahfest herbeigekommen, das zweiteseitdem Jesus öffentlich lehrte; daher machte sich der göttlicheLehrer auf den Weg nach Jerusalem, um die Feier des Festesdaselbst abzuwarten. Seine Reise dahin konnte er längs demJordan hinab vornehmen, durch das Jordanthal an demwestlichen Ufer des Flusses, das theils zu Galiläa, theils zuSamarien und theils zu Judäa gehörte und sich durch seineFruchtbarkeit und Anmuth auszeichnete, das jetzt hingegen nur aneinzelnen Stellen noch mit frischem Grün bekleidet ist und be-baut wird, größtentheils aber als eine dürre Wüste dem Wan-derer sich bietet. Wir wenden uns jedoch etwas mehr westlichvon dem Flusse, um einige noch nicht erwähnte Gegenden undStädte näher kennen zu lernen.

Ein Theil des Gebirges Ephraim, im Gebiete des Stam-mes Manasse, nicht weit vom westlichen Ufer des Jordansffvll nach Obadja, einem Hofmeister des Königs Achab, ge-nannt worden seyn, weil derselbe zu der Zeit, als die KöniginUebel die Propheten verfolgte, hundert dieser heiligen Män-ner in den Höhlen jenes Gebirges versteckte und mit SpeiseZersorgte (1. König. 18, 4.). Zu den Zeiten Jesu hausten* Räuber daselbst, welche von dem Könige Herodes vertrie-ben wurden.

Etwas südlicher lag die Stadt Abel-Mecholah oderAbcl - Mchula, in dem westlichen Gebiete des Stammesl Manasse, die Geburtsstadt des Propheten Elisa (1. König. 19,16.). Bis zu dieser Stadt verfolgte Gideon die von ihm in

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