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src Vorstellungskraft und uusre Em-pfindung fähig ist, populär auszu-brüten, Dieses aber wird zu denHymnen crfodert. Vielleicht denktauch der große Haufe der Diener derReligion zu niedrig über die Gegen-stände unsrer gottcsdienstlichcn Ver-ehrung, als daß er eine Verbesse-rung der festlichen Lieder suchen sollte.So viel ist gewiß und in die Augenfallend, daß die wahre Feierlichkeitund Andacht Hey unfern meisten hei-ligen Festen fehlet. Es ist zu vielkleines und bisweilen gar niedrigesda, wo alles groß und feyerlich seynsollte. Würden bey feierlichen Gele-genheiten gottcsdicnstlichc Versamm-lungen mit der gehörigen Würde ver-anstaltet, dabey nur Hymnen vonwahrer Kirchenmusik begleitet, ab-gesungen würden: so müßten sienolhwendig die rührendsten und er-wünschtesten Feycrlichkeiren seyn, dieMenschen von edlen Empfindungensuchen könnten.

Von den Hpinnen 0er Alten han-deln, oder geben Nachrichten, unter mch-rern: Scaliger, in seiner Poetik, Leb.III. c. LXII. S. 412 der btcn Ausg. —Ouabrio, in s. ?corio e Ibzg. ll'o^ni?nek. V»I, II. S. 4>9 u. f. (sehr umststnd-lich.) — — Einzelc Abhandlungen, inlalelnischer Sprache: loc. Vimtcliu-gii llc lll^mnor . . . sudtoriduz, ge-neridus Lärm, guae inUz-muis inven.lider. . . Urgent. 1 5 1 ;. 4. — DeHz-mni? vcrer. mvx. L-racc. Tlnöb. I.^Il>. Ixricz, Llocc. 1742. 4. — DeLliori LIrsec. rragici nor. oc iulloia,^uöb. ^rn. Lull. Heeren, L»rc. 1784.8. — De Hzunniz vcver. Lrsecor.TZuöb. Icr, Lrill. Lueellorlk', LIsIn.

17 86. 8, — In französischer Spra-che: Zwey Oiilercaeions lur les Ilz/m-nez llcz TVne, von Souchay, in deinigten und 24WN Bde. der lle

I'/kcall. lles luleripc, — —»

Griechische Hymnen sind aus unsge-kvmnicn, von (dem vergeblichen) Gr-pheus: (2748, das! dergleichen von ihm,oder doch unter seinem Nahmen, wirk-lich vorhanden gewesen, bezeugen verschie-dene alte Schriflsteilee, alsPlato, Pau-sanias, 11, a. m. Laß diejenigen, wel-che wir besitzen, nicht von ihm sind, hat,unter andern, C. Meincrs in s. Illissor.llnslrimie lle verc> Oeo, Lemgo 1780.S. '88 u. f. zu zeigen gesucht. Der ge-wöhnlichen Meyiumg nach, soll Onoma,kritus sie, aus vorhandenen Fragmentender llchteu, und eigenen Zusätzen, zurZeit des Pisiliratuö veeserligt haben; undH. Meiners (a. a. O. S. 198) will sogar, daß sir erst, nach den Zeiten des Ze-no, sollen abgefaßt worden seyn. ESsind deren «6, welche, mit eben diesesLichters -Zrgonsur. zuerst di»r. 1500.4.gr. Mit den I?oer. gr, yriur. von Heinr.Stesanus, 15S6. k. gr. Von Andr.Chrstn. Eschenbach, Vra). -ll llk. >689-8 gr. und lat. Von I, Matth. Gesncrund G. Chr. Hamberger, Lipl. 1764. 8-gr. und lat. herausgegeben worden sind.Jos. Sealiger (welcher diese Hymnen-reXeT-eeg nannte, weil sie nicht, wie dieübrigen griechischen Hymnen, die Geschich-te der Götter, sondern bloße Anrufungenderselben, wie in den Mysterien gebräuch-lich waren, enthalte») hat sie, metrisch,in das Lateinische übersetzt, und diese He-bers. ist in s. Lpuic. Dar. 1610. 4, undbey den beyden letztem Ausg. befindlich.Uebcrfenc sind sie, in das «Lugliscke:von Th. Taylor, mit einer Abhandl. überdaS beben und die Theologie des Orpheus1787. 8. In daS Doulsebic: die ?rc inM. Antons Treuer Hebers, lat- gr. undcbr. Erdichte, kcipz. 17?-. 8. Die, ausdie Julw, in dem Kurzen Untere. In densch. Wissensch, für das Frauenzimmer,Chem. 1772, 8. 2 Th, Sstmmtl. in demiten Jahrg. des Schweizerischen Museums,S. 844 ii. f. und S. uze ». f. Er-da uce ciiiigL ftlicistc 11 (welche aber mehrden Jnnhalt, als die Ausführung ange-hen) TZnll. Lbr. Ltcdendocli Lpigeu.lle?octl nrpllic, . . . Issor. 1702. 4,

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