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Angesichte ewiglich, wohin Jesus selber nach seinem Todeging und wo in so viel tausend Jahren alle Frommehingefahren; da sollte der sterbende Schacher mit ihm,um ihn und durch seine Gnade sein.

Noch an seinem Todestage sollte er da mit Jesu,bei ihm und durch ihn sein. Heute, sagt Jesus, wirstdu mit mir im Paradiese sein; so schrecklich, will ersagen, dieser Tag für dich angefangen hat, so selig wirder sich für dich endigen, weil du noch am Abend diesesTages in unvergänglicher Freude und Herrlichkeit seinwirst. Des Schachers Seele sollte sein Gefährte in denHimmel und damit der Erstling sein von der großenErndte, die der Versöhner der Sünder, als Frucht sei-nes Kreuzestodes bekommen wird. Wir lernen daraus dietröstliche Wahrheit, daß die Seelen der Gläubigen alsbaldnach ihrem Tode zu Christo, ihrem Haupte, in seinerHerrlichkeit eingehen, daß sie alle zu ihm kommen undda sind, wo er ist. Denn, wenn es ein Feg- und Läu-terungsfeucr, ein Ort der Reinigung nach dein Todegäbe, so würde dieser Schächer, der ein großer Sünderwar und sich erst spät zur Buße wendete, ohne Zweifelhineingekommen sein; aber er kam so wenig, als Chri-stus selbst an einen solchen Ort, sondern gleich mit ihmin sein Paradies, weil er durch seinen Geist wiedergebo-ren und durch sein Blut gereinigt war. Man kannlauchnicht denken; daß diesem Manne, weiter neben Christoam Kreuze hing, eine ganz ausgezeichnete Gnade vorandren bußfertigen und gläubigen Sündern widerfahrensei; denn die liebreiche und gnadige Aufnahme, die erbei Jesu fand, hatten auch vor ihm die bußfertigen Zöll-ner und Sünder, der Gichtbrüchige und die große Sün-derin gefunden. Jesus handelte mit ihm nicht andersals nach seinem Worte und erfüllte an ihn die gnädigeVersicherung, die er gegeben hatte: Wer zu mir kommt,den will ich nicht hinausstoßen; welche gnädige Zusageer noch an jeden erfüllt, der bußfertig und gläubig zuihm kommt; denn Jesus Christus, gestern und heute undderselbe auch in Ewigkeit; so wie er unter Kreuz uns