tet ganz deutlich aus seinen Worten hervor, die er zuseinem Mitgenossen der Sünde und zu Jesu sprach; denndaraus sehen wir, daß eine große Veränderung in demHerzen des Schachers in der Schnelle vorgegangen undvon de? ganzen Ordnung des Heils nichts zurückgeblie-ben ist. Er erkennet und bekennet seine Sünden, er be-reuet und hasset sie, er fürchtet Gott und ehret die Ge-rechtigkeit, er wünscht seinen Mitgekreuzigten zu gleichenGesinnungen zubewegen; c? erkennet und bekennet Jcsumauch in seiner Schmach, für den Messias den KönigIsraels; nimmt mit bußfertigem, gläubigem und heils-begierigem Herzen zu ihm seine Zuflucht, und setzt seinVertrauen auf ihn. Diese Beweise seiner Gesinnungenwollen wir aus seinen Worten etwas näher betrachten,um sichere Sünder, die ohne Buße und Glauben Be-gnadigung hoffen, vor diesem schädlichen Sclbsibctrugezu warnen, heilsbegierige Gemüther aber von ihrer Sin-nesänderung und ihrem Gnadenstande zu ihrem Tröstezu überzeugen, ihren Glauben und Vertrauen zu stär-ken. Das erste, was wir von ihm hören, ist ein liebrci-Vcher und ernstlicher Verweis, eine nachdrückliche Bestra-fung, die er seinem unbußfertigen Mitgesell giebt, wozudieser Elende und Unglückselige ihn durch seine Lästerun-gen .veranlaßt?, die er mit den Hohenpriestern und demverblemdeten Judenvolke gegen den gekreuzigten Jesum aus-stieß. H)enn der Uebelthater einer, die da ge-hängt waren, heißt es in unsrem Texte, lästerteihn, und sprach: Bist du Christus, so hilf dirund uns.j Er richtete also seine Lasterungen nach denUmftändeyi, worin er sich befand und meinte, Jesusmüsse erst) sich, und dann seine Mitgekreuzigten erlösen,wenn er dstr wahre Messias sei, und da er das nichtthat, sei /er ein Betrüger und Verführer. Hier sehenwir die vstrblendmde und vcrstockende Macht der Sünde,wodurch »der Sünder, selbst bei dem Anblicke des nahenTodes Md wenn er schon die strafende Hand Gottesfühlt, sme erschrecklich ist, wenn erzürnt, fühllos und umbußfertig bleibt. Ex war einer von denen, über welche