48
lich nach dcr Auferstehung. Wie kann jetzt deutlicherdargethan werden, daß die Taufe ein Pflichtzeichcn sei,das uns in Christum hineinführe oder auf ihn verpflichte,damit wir im neuen Menschen seien und ein neues Le-ben führen, — als Paulus an dieser Stelle thut? Erstellt die ganze Bedeutung dcr Taufe hier dar. DasHineintauchen in den Tod bedeutet, daß, wie Christusgestorben und begraben ist, wir auch der Welt abster-ben. Das Wiedcrauftauchcn bedeutet die AuferstehungChristi, daß, wie er auferstanden ist und nicht mehrsterben kann, wir auch in Christo ein neues Leben füh-ren, so werden auch wir nicht mehr sterben, sondernwir sind aus dem Tode zum Leben hindurch-gedrungen, Joh. V. 24. Hier widersprechen aberdie Taufeläuguer also: Man muß sehen, was davorsteht; so findet man, daß diese Worte eine Antwortsind auf die Rede derer, welche sprechen: wenn Chri-stus alle Sünden bezahlt, und die Gnade Gottes invielen Sünden verklärter erscheint, so wollen wir inSünden bleiben; — nun wolle Paulus hier nicht vonder äußerlichen Taufe reden, sondern von der inner»,denn es komme hernach: „Das sollet ihr wissen, daß„euer alter Mensch mit ihm gekreuzigct sei, damit dcr„Leib dcr Sünde vernichtet werde, und wir nicht mehr„der Sünde dieneten :c.aus welchen Worten manwohl verstehe, daß er hier nicht von der äußerlichenTaufe rede, sondern von der inneren, diese sei die rechteTaufe. Antwort: Ich habe, was vorangeht und nach-folget, besser verstanden als ihr fverdo vbsit inviclia),obne mich zu rühmen, ehe und bevor ihr diese Stelle