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Zause empfangen solle, er wisse Venn, daß er ohnesundc zn leben vermöge. Lucas redet also: „Er (näm-lich Johannes) sagte nnn zn dem Volke, das hinans-gmg, nm sich von ihm taufen zn lassen: Ihr Ottern-.. brnt! wer hat euch gelehrt, dem kommenden Zorne„entfliehen zu können? So bringet denn der Buße„würdige Früchte!" Siehe, wie er sie bcschilt, daßsie die Taufe zu einem Zeichen genommen haben, alswollten sie sich bessern und thaten es aber nicht. Wennihr aber hier gleich sprechen wolltet: Das zeigt aberan, daß sie es gethan haben sollten, so ist dieses wahr;es zeigt aber nicht an: Johannes habe gefordert, siesollen sich ernstlich prüfen, ob sie ohne Sünde zu lebenvermögen. Wider diese Heuchelei kämpfen wir ammeisten. Johannes hat ohne Rücksicht Allen, die es be-gehrten, die Taufe ertheilt; und wenn er gesehen hat,daß sie darnach nicht lebten, wie sich's gebührt, beschalter sie öffentlich; er machte aber keinen Zwang daraus,wie es die Wiedertäufer thun. Diese leiten ihre De-nrath, ihre Zanksucht und Sclbstgcrcchtrgkeit ans derKraft der Wassertaufe her; das heißt nun wiederumdas Gesetz eingeführt, denn wer das Werk Gottes al-lem nm des Gesetzes willen lhut oder um seiner Ver-heißungen willen, der hat schon das rechte Mönchsthumwieder eingeführt. Ja, sprechen sie, ich habe mich wie-dertanfcn lassen, damit mich meine Brüder, wo ich nichtrecht thäte, zwingen möchten, recht zn thun. Siehe,heißt das nicht sich in das Joch spannen lassen, dasunsere Vorfahren nicht zu tragen vermochten? Laß dei-nen Glanben in dir wirken, und nicht die Pflicht der