KomimunZmns, Philosophie und Klerisei, 97

da? gleichzeitige Heranbranden so vieler brausenden Wellen für dasWerk eine? (loruits clirsotsur in PariS erklären, so giebt es Tri-bunen hier nnicn, die, ivenn die Ebbe beginnt, wenn die revolutio-nären Springfluten sich wieder verlaufen, diese Erscheinung den Jn-Irigucn der Jesuiten zuschreiben, und sich ernsthast einbilden, eSresidiere ei» Jesnitcngcncral in Rom, welcher durch seine verinuinmtcnSchergen die Reaktion der ganzen Welt leite. Nein, es existiert keinsolcher Jesnitengeneral in Rom, wie auch in Paris kein Ocunitsekirsewur existiert; das sind Märchen für große Kinder, hohleSchrcckpvpauzc, moderner Aberglaube, Oder ist eS eine bloße Kriegs-list, daß man die Gegner der Universität für Jesuiten erklärt? ESgiebt in der That hierzulande keinen Namen, der weniger populärwäre. Man hat im vorigen Jahrhundert gegen diesen Orden sogründlich polemisiert, daß noch eine geraume Zeit vergehen dürfe,ehe man ein mildes, unparteiisches Urteil über ihn fällen wird. ESwill mich bedünken, als habe man die Jesuiten nicht selten einbißchen jesuitisch behandelt, und als seien die Verleumdungen, diesie sich zu schulden kommen ließen, ihnen manchmal mit zu großenZinsen zurückbezahlt worden. Man könnte ans die Väter der Ge-sellschaft Jesu das Wort anwenden, welches Napoleon über Robes-pierre aussprach: Sie sind hingerichtet worden, nicht gerichtet. Aberder Tag wird komme», wo man auch ihnen Gerechtigkeit widerfahrenlassen und ihre Verdienste anerkennen wird, Schau jetzt müssenwir eingestehen, daß sie durch ihre Missivnsanstaltcn die Gesittungder Welt, die Civilisation unberechenbar defördert, daß sie ein heil-sames Gegengift gewesen gegen die lebenverpestenden MiaSmen vonPort Royal, daß sogar ihre vielgescholtene Accvmmvdationslehrcnoch das einzige Mittel war, wodurch die Kirche über die moderne,frciheitslustige und gennßsüchtige Menschheit ihre Oberherrschaft be-wahren konnte, Nang'g? un üosuk st soz-s? elrrstisn, sagten dieJesuiten zu dem Beichtkiudc, dem in der Karwoche nach einem StückchenRindfleisch gelüstete; aber ihre Nachgiebigkeit lag nur in der Not desMomentes, und sie hätten später, sobald ihre Macht befestigt, diefleischfressenden Völker wieder zu den magersten Fnstenspeisen zurück-gelenkt, Laxe Doktrinen für die empörte Gegenwart, eiserne Kettensür die empörte Zukunft, Sie waren so klug!

Aber alle Klugheit hilft nichts gegen den Tod, Sie liegenlängst im Grabe, Es giebt freilich Leute in schwarzen Mäntelnund mit ungeheuren, dreieckig aufgekrämpten Filzhüten, aber dassind keine echten Jesuiten, Wie manchmal ein zahmes Schaf sich inein Wolfsfell des Radikalismus vermnmmt, ans Eitelkeit oder Eigen-nutz oder Schabernack, so steckt im Fuchspelz des Jesuitismus manch-mal ein beschränktes Grauchen, — Ja, sie sind tot. Die Väter derGesellschaft Jesu haben in den Sakristeien nur ihre GarderobeHciae'S Werke, X, Vd, 7