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ffiirdjtet nidjtS, fromme ©eeten! teilte fwofanterenben ©djerje foEeiteuer Dfw berieten. ®iefe finb aEenfaES nodj niifdidj in ®eutfdjlanb,roo e§ gilt, bie ÜRadjt ber 'Jieligion für ben Mgenbticf ju neutralefiereit. SEBir ftnb nämlid) bort in berfelßen Sage tnie iljr bor ber3tcbotution r als ba? ©Ijriftentum im uutrenuBarften 33ünbniffe ftanbmit bem alten 9tegime. ®iefe§ tonnte nidjt jerftört roerben, fo langenodj jenes feinen ©infhtfj übte axtf bie SKeitge. ißoltaire muffte eiltfdjarfeS ©clädjter ergeben, elfe ©antfon fein 33eil faEen taffen tonnte.Sebodj tnie bitrcfj biefeS 93eil, fo luitrbe and) bitrd) jene? Sarijen im©runbe nidjtS bettiefen, fonbern nur Beioirtt. SBoItaire Ijat nur benSeib beS ©ijriftentumS berieten tönnen. Me feine ©fäfe, bie au§ber Strdjengefdjidjte gcfdjöjjft, aEe feine SBijje über ®ogmatit unbSuItitS, über bie SBibel, biefeS tjeiligfte 83itdj ber SHenfdjtjeit, überbie Jungfrau üötaria, biefe fdjonfte SBlurne ber fßoefie, baS ganjc©ittionär ft&ilofoptjifdjer ißfeite, baS er gegen SHeruS unb i)5riefter=fdjaft loSfdjojj, berte|te nur bctt fterbiidjen Seib beS EijrifieutumS,nidjt beffen innere? SSefen, nidjt beffen tieferen ©eift, nidjt bcffeitewige ©eele.
®enn baS ©tjrtfientum ift eine Qjbee, itnb als foldje unjerftörBarunb unftevblidj, wie jebe Qbee. 28a§ ift aber biefe ffbee?
©ben weit man biefe 8bec uodj nidjt flar begriffen unb sttufjer=lidjteiten für bie fpaitftfadje gehalten ^at, giebt eS nodj teilte ©e-fdjidjte beS ©CjriftentumS. 3 ll,e i entgegengefejjte Parteien fdjreibenbie ßirdjeitgefcfjidjte unb miberfpredjen fidj beftänbig, bodj bie einecbettfowcnig wie bie anbere wirb jemals beftinimt auSfagcn, maSeigentlid) jene Qbee ift, bie bem ©fjriftentum als Wittelfiuntt bient,bie fidj in beffen ©tjntbolif, im ®ognta Wie im SuItuS, unb inbeffen ganzer ©efdjidjte ju offenbaren ftrebt, itnb im roirftidjen Sebettber djriftlidjen SSölter mantfefiiert bat. SBeber SaroniuS, ber tattjolifdjcSarbiital, nodj ber proteftantifdje fmfrat ©djröctfj cntbecft itnS, maSeigentlid) jene Qbee war. Unb wenn iljr aEe ffotianten ber 9Jtan=fifdjeit ©oncilienfammtnng, beS Stffemannifdjen ©obej ber Siturgiennnb bie ganje Historia ecclesiastioa öon ©acareEi burdjbtattert,werbet iljr bodj nidjt eiitfeljen, waS eigenttidj bie Qbee be§ ©£jriften=turaS war. 35aS feljt iljr benn in ben Jptfiorien ber orientatifdjenunb ber occibentalifdjen Sirdjen? Qn jener, ber orientatifdjen Sirdjen=gefdjidjte, feljt iljr nidjtS als bogmatifdje ©fütsfinbigtetten, loo ficE) bieattgriedjifdje ©ofdjiftij toieber tunbgiebt; in biefer, in ber occiben=tatifdjen ^ircEjengefdjicfite, feljt itjr nidjtS als biSctfdinarifdje, bietirdjtidjen jjjittereffen betreffenbe gwifte, Wobei bie aitrömifdje 9ied)t§=
aBurjettt iljr fo Wenig tonntet wie tljre f^möoltfcfie ©frartje. 30t IjaSt nur biegarbcn erbtidt, nur bie Düfte cingcntmet.
„ITnt ben beutfdjeu ©ebonfen 51t entfcfiteiern, mufj id) atfo juerft boit berSJictigion fpredjen. Siefe Stetigion ift ba§ ©fjriftentum." 3er fjcrauägebcr.