Druckschrift 
Katechismus über die Unterscheidungslehren der Katholiken und Protestanten : von katholischen Pfarrgeistlichen Crefelds ; veranlaßt durch den Katecismus der Duisburger Kreis-Synode
Entstehung
Seite
37
Einzelbild herunterladen
 

I?

3. Daß die Verehrung besonders darin bestehe, ihren tugend-hasten und gottseligen Lebenswandel nachzuahmen.

15g. Was lehrt die katholische Kirche von der Anrufung der Heiligen?

Sie lehrt, daß die Heiligen ihre Fürbitten für die MenschenGott darbringen und daß es darum gut und nützlich sei, siedemüthig anzurufen. Conc. v. Tr. 26. Sitz.

160. Wie sprechen sich die protestantischen Bekenntnißschristen über die

Verehrung der Heiligen aus?

1. Sie sind zu loben wegen der gläubigen Anwendung derihnen von Gott erstellten Gaben und Gnaden.

2. Wir stärken an ihrem Tugendbeispicle den Glauben andie Macht der Gnade über die Sünde.

3. Die dritte Ehre besteht in der Nachahmung des Glaubensund ihrer übrigen Tugenden. Nach lutherischen Bekenntniß-schristen beten auch die Engel und die Heiligen für die Kircheim Allgemeinen, ihre Anrufung aber wird nicht nnr alseine der h. Schrift fremde, sondern auch als eine höchst verderb-liche Sache und ein unchristlicher Mißbrauch bezeichnet.

161. Lehrt d!e katholische Kirche, daß es außer Jesus Christus noch andere

Mittl.r gebe zwischen Gott und den Menschen?

Keineswegs; denn sie lehrt, Jesus Christus seider alleinigeErlöser, der Eine Mittler zwischen Gott und dem Menschen,und die Vermittclung der Heiligen bestehe nur in der Ver-einigung ihres Gebetes mit dem unserigen zur Erlangunggewisser Gnaden und Wohlthaten nicht von den Heiligen,sondern von Gott um der Verdienste Christi willen.

162. Lehrt sie ferner, daß wir außer Jesus, unserm Bruder dem Fleischenach, noch einen ander» Fürsprecher bei Gott nöthig haben?

Das lehrt sie nicht; sie lehrt nur, daß es gut und nütz-lich sei, die Heiligen anzurufen, und folgt darin dem ApostelPaulus, der seine Mitbrüdcr auch aufforderte, mit ihren Gebetenzu Gott ihm zu helfen. (Röm. 15, 30. 1. Tim. 2, 1 3.u. f. w.)

163. Ist der Glaube an die Heiligen ein Unzlaube an den Heiland?

Nein, wie wir glauben, daß die Heiligen durch die VerdiensteChristi heilig geworden sind, so glauben wir, wenn die Heiligenum ihre Fürbitte von uns angerufen werden, daß wir um derVerdienste Christi willen Alles von Gott erlangen; somit ist derGlaube an die Heiligen nicht Unglaube, sondern ein wahrerGlaube an den Heiland.

161. Lehren die Katholiken, daß der Papst in Rom Heilige machen könne?

Nein. Heilige macht nur Gott durch seinen Gnadenbeistand.Was der Papst thut, besteht einfach darin: Soll Jemand heiliggesprochen werden, so untersucht er mit der gewissenhaftestenStrenge das Leben des hingeschiedenen Dieners Gottes. Ergibtsich, daß er nach menschlichem Ermessen des Todes der Gerech-ten gestorben, und Gott durch Wunder denselben verherrlicht

4