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Katechismus über die Unterscheidungslehren der Katholiken und Protestanten : von katholischen Pfarrgeistlichen Crefelds ; veranlaßt durch den Katecismus der Duisburger Kreis-Synode
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In Bezug auf den Inhalt bemerken wir, daß wir die Lehrender katholischen Kirche »ach ihren Quellen treu dargestellt habenund uns in dieser Hinsicht auch nicht der leiseste Vorwnrfwirdgemacht werden können. Damit aber diejenigen, die draußensind, die Wahrheit dieser Behauptung zu prüfen, in Standgesetzt werden, so weisen wir hin aufdas Concil von Trirntwelches auch von den Protestanten als das Haupt-Symbolder katholischen Kirche anerkannt wird; und zwar so weisenwir hin, daß wir bei den einzelnen Lehren die betreffendenStellen namhaft machen. So kann Jeder zusehen, was vonder zuversichtlichen Berufung aufdicses Concil Seitens mehrererMitglieder der Kreis-Synode zu Duisburg (Düsseldorfer Zeitg.Nr. 332 ) zu halten sei. Leider war es uns nicht so leicht,ausfindig zu machen, wo denn das, was uns als protestan-tische Lehre vorgelegt wurde, in den symbolischen Büchern aus-gesprochen sei, da wir eine genauere Angabe vermißten Wiraber, obwohl mit denselben bekannt, konnten uns nicht für ver-pflichtet halten, die betreffenden Stellen in diesen zu bezeichnen,da der Katechismus der Synode uns meistens die protestan-tische Lehre angab. Außerdem hat es uns sehr wchmüthigberührt, daß sie aus der h Schrift, dem Buche derBücher, Stellen für sich anführte, welche den katholischenLehren nicht widersprechen und noch weit weniger für die ihrigenetwas beweisen.

Schließlich können wir nicht umhin, zn erklären, daß wirruhig und leidcnschaftlos die Anschuldigungen geprüft und zu-rückgewiesen haben. Freilich wir sind dessen gewiß wirdman uns dennoch der Intoleranz, ja des Fanatismus zeihen;das aber sind Tinge, woran wir Katholiken uns bereits habengewöhnen lernen. Sagt ja schon der protestantische Geschicht-sschreiber Joh. v. MüllernEs ist zn bedanern, daß Leute, dieden Schild der Philosophie und der Toleranz aushängen undden katholischen Klerus so gerne insnltiren, demselben in derpraktischen Ausübung der wahren Philosophie und Toleranzoft so weit nachstehen." Wir sind es nicht, die am Baumedes Friedens gerüttelt, sondern es geschah das von den Gegnernunserer Kirche: Mögen sie denn auch zusehen, welche Früchtein ihren Schooß fallen!

Crckcld,

Am Feste des h. Glaubensbekcnners Franziskus Ziaverius I84-Z.

Die Verfasser.

ch Freudig ergreifen wir dies- Gelegenheit, um auch jeden wahrheits-liebenden Protestanten aufmerksam zu machen auf die sehr gelungene Neber-setzung des Concils von Trient von Dr. Wilh. Smets (Eeefeld undBielefeld I84.N, so wie auf dessen im Laufe des Jahres I8al in derFunck-'schen Buchhandlung erscheinende Uebersehung des römischen Katechismus.