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holt einstfeuen. Dieser Antlieil soll jedoch nun (S. 269) darinbestehen, dass jener Wenilo die aus Italien gekommenen Bücherzu überbringen gehabt, hätte! Auch was in der Hauptquelleseines Werkes, den Farragines seines Bruders Johannes Gelenius,die das stadtkölnische Archiv aufbewahrt, gefunden worden,reicht über diesen Standpunkt der Beurtheilung kaum hinaus.Nach XI, 514 dieser Notizensammlung hatte Schreiber zu denCodices Einlass gefunden, aber 1 emerkenswerth war ihm nur:.,Inveni in bibliotheca Metropolitana ing entern librum scriptumjussu s. Heribert i, in quo pleraeque epistolae s. Gregorii etaliorum Pontificum. Item inveni alios libros donatos abEverge.ro , et unum in quo Evergerus ante ss. Petrum et Paulumapostolos procumbens cum hac inscriptione :

Praesul Evergerus, cujus sum nomine script us,

Hos vocat esse suos devota mente pafronos.“(Evergerus wurde 984 Erzbischof. Interessant wird sein, wasaber Gelenius eben wenig hervorzuheben findet, dass, wie zu-verlässig gemeldet wird, auf eben dieser von ihm beschriebenenbemalten Pergamentseite auch der Ilildebold-Willibert’sche alteDom abgebildet ist. Ilarzh. hat diesen Codex unter Nr. 143.)

„Item nofa plerosque libros inscriptos quod curati sin/ aPatre Hildebaldo Arch. Cot.“

Nicht lange nach Gelenius war der berühmte PhilologeIleinsius nach Cöln gekommen, um die Codices der Dombib-liothek zu sehen, gelangte aber nicht dazu. In seinem Briefe anGraeve vom 24. Fehl'. 1673 heisst es: „Ad scrinia cathedralisecclesiae cum aditum frustra per varios amicos fentarim, vixtandern spes nunc ante triduum est facta voti consequendi, sedteilta admodum, quaeque de die in diem protrahatur, ac pro-inde int er res dubias numeranda.“ Und in dem fernerenvom 13. März: ., Perfringere claustra bibliothecae in ecclesiaMetropolitana Ubiorum nullis artibus possum, ludificante nosinsigni illorum malitia, qui grafi/icari hie nobis cum abundequeant, tarnen officio promisso de sunt, spemque frustranturteinere conceptam; horum ego agellos, ne serant impune bar-bariem, mi/iti nostro de.pr aedando s facile objeceroreversus domum, quando benignitatem, quam in nobis ex-