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Geschichte des schloßgesessenen adligen Geschlechtes von Bismarck, bis zur Erwerbung von Crevese und Schönhausen : Denkmal der Dankbarkeit des Vereines für Geschichte der Mark Brandenburg
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das er im Jahre 1335 noch bekleidete'). Dann erscheint derselbe imJahre 1338 wieder als Mitglied des Stadtrathcs^). In der letzternEigenschaft wnrde er dnrch seine Mitwirknng zur Errichtung einerstädtischen Schulanstalt in einen Streit mit dem St. Nicolai-Domstiftezu Stendal verwickelt, der ihm zwar Gelegenheit gab, noch gegen dasEnde seiner irdischen Laufbahn seine Freisinnigkeit, sein Interesse fürhöhere Bildung und seinen festen Sinn zu bethätigen, doch auch Ver-druß genug zuwege brachte, nm ihn diesen Streit nicht überleben zulassen.

Schulen für die Jugend einzurichten und zu leiten, betrachtete dieGeistlichkeit als ihr ausschließendes Recht, und cS war ihr dasselbe, beidem geringen Interesse der Laien für höhere geistige Bildung, in frü-heren Zeiten wohl selten streitig gemacht. Bei der blühenden GcwerbS-Entwickelnng Stcndal'S, dem großen Umfange seines auswärtigen Ver-kehres und dem Reichthumc eines Theils der Bürgerschaft erwachtejedoch das Bedürfniß einer bessern Vorbereitung der Jugend für dasbürgerliche Leben, als die vom ScholasticuS des DomstiftcS geleitete,wohl vorzüglich nur ans kirchliche Bildung gerichtete Domschule ge-währte. Der zu der Zeit regierende, nur ans reichern Bürgern beste-hende Rath, dem Nndolph von BiSmarck angehörte, säumte nicht, einedem gefühlten Mangel Abhülfe leistende städtische Schnlanstalt in'sLeben zu rufen, die mm mit der klösterlichen Domschule in eine derletzter» nachtheiligc Concurrenz gerietst.

DaS Nicolai-Domstift, das sich und die Kirche hierdurch beein-trächtigt fand, erhob laute Klage bei dem Diöcesan-Bischofc zu Halbcr-stadt, und dieser war sogleich bereit, die dem Stifte verkümmerte Ein-wirkung ans die religiöse Bildung der heranwachsenden künftigen Bür-

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-) Niedcl'ö Lew I, V, 88.

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