Bucer ermüdet nicht. Hartmut am Hoflager in Brüssel, 1540. 369

dennoch ziemlich gestraffet nach dem er sein tag (ehemals) ein bösserKrieger gewesen." . . Am Schluss heisst es: „Hartmut vertröst michherlicher dienste, die sie (seine Söhne und er) E. f. g. frei gewisslichleisten werden. Es sind leut, die aus freier liebe fil meer thun dannman inen mit geding dorffte zu muten. So möge es E. f. g. dannachauch wol furstendig sein, under disem Adel (Reichsadel) getreue leutzu haben, die etwas vermögen. Der Herr wirke und helfe."

Diese Erwägung des politisch - konfessionellen Vorteils für denLandgrafen führt Bucer, unterm 8. August 1540, nochmals weiter aus.,,.... ist mein underthenig bitt, sie wollen ire begnadigung ein malenden. Dann warlich ich das vor gott red: wie die Sachen allenthalbenstehn und lauten, so hielt ichs E. f. g. wol zu rahten sein, ein solchenAdel noch mit mererem zuhanden zu gehen, und weiss: es werde et-liche bosswillige nit wenig hindern und E. f. g. merglich furdern. . . .Dann Hardtmut und seine söne getrew sind und warlich etwas ver-mögen. . . Seine jungen vettern . . . sind junge freidige riche gesellenund haben leut, die gern . . . was E. f. g. nutz sein möge, hinderten."Die Flügel waren katholisch geblieben. „Das ist Hardtmut leydt, derdes Evangelii halben E. f. g. gern fil leut günstig machet und anhengig.Sollten E. f. g. allein wissen: was er zu Hagenow gestritten und wasungnad er dabei erlanget, sie wirden im noch ein grosseres thun, daner begeret." In Hagenau fand 1540 ein „Religionsgespräch" zwischenZwinglianern und Lutheranern statt.

Die abgeänderten Entwürfe gingen mehrere Male durch BucersHände hin und wieder. Er betont stets Hartmuts, der „sehr getrewe,"guten Willen und die härte der jungen Vettern.

Als die kaiserliche Genehmigung zum Oeffnungsvertrage bean-standet und auf den bevorstehenden Reichstag zu Regensburg ver-schoben wurde, schreibt Bucer, am 25. Dezember 1540: Hartmut seideshalb an das kaiserliche Hoflager in Brabant geeilt, jedoch ohneErfolg. (Der Kaiser war dort aus Spanien eingetroffen um den prote-stantischen Aufstand in Gent zu dämpfen). „E. f. g. wollen umbs herrnwillen bedenken, so sie disse leut doch begnaden wollen, dass sie inendie begnadigung lassen also ein mal in geniess kommen und zu liebwerden, alss sie (selber) gottes begnadigung zu befinden und zu niessenbegern." Der Landgraf mochte sich dessen gerade damals wohl be-