Erste Abtheilung. Cap. z. 27§- l5-

7. Der Urheber oder die wirkende Ursa-che unserer Bekehrung ist der Geist Gottes,denn sie wird genennet die Heiligung des Geistes,s Thess 2, k z. und die Erneuerung des HeiligenGeistes, Tit. z, 5. Jedoch werden die andernPersonen von diesem Werk keineswegs ausge-schlossen. Der Apostel KM uns zu loben denVater unsers Herrn Jesu Christi, der uns Wie-dergebohren hat, iPetr. 1, z. undvonLhristowird gesaget; daß cr verordnet sey zu geben Is-rael Busse und Vergebung der Sünden,Apostg.z,zz. Er wird auch Zenenntt ewigVaterJes.9,6. Und wie sein Saame, und die Rinder,welche ihm Gott gegebn hat, Jes.sz, i<?. Ebr»2, iz. O eins selige und gejegnete Geburt! Sie-ben Städte zankten sich mit einander wegen derGeburt Homeri, indem eine ied? derselben die Eh-re haben will, daß er in ' ,.v.i Mauren so!! ge-bohren ftM: Alle drey Personen des göttlichenWesens bekennen sich zum Vater der neuen Ge-burt; iedoch so, daß dieses Werk besonders demHeiligen Geiste zugeschrieben wird. Daher»saget auch die Schrift, daß wir aus dem Geistegebohren sii?d, Joh. z, 8.

So stehet denn die Bekehrung nicht inmenschlichen Kräften. Wir sind nicht von demN)illen des Fleisches, noch von dem Willeneines Mannes, sondern von Gott gebohren,Joh. 5, i z. Denke ia nicht, als ob du dich selbstbekehren könntest. Soll eine heilsame Verände-rung bey dir vorgehen, so mußt du an deinen Kräf-ten