A. DER HL. ROMUALD UND SEIN ORDEN

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wird noch heute gezeigt; die hier angesiedelten Mönche wurden später,der ungesunden Luft wegen, nach Murano bei Venedig verpflanzt. DaßRomuald durch seine Flucht nach Istrien die Einsiedelei von Pereumzugrunde richtete und dem Kloster schadete, hebt Bruno ausdrücklichhervor: „et heremum perdidit et monasterium non fecit", 719; Voigt,384. — 47 VR., c. 35, 36. - 48 VR., c. 39. - 49 Nach VR., c. 1, hätte erschon als Jüngling, wenn er auf der Jagd die Wälder durchstreifte, dieSchönheit des Einsiedlerlebens inmitten so herrlicher Umgebung ge-priesen. Dies ist aber sicher nur eine Übertragung späterer Gefühleauf frühere Zeiten, da er ja anfangs nicht in Wäldern, sondern in Fieber-sümpfen seinen Aufenthalt wählte. — 50 VR., c. 37. — 50 a Die Wahldieses Ortes wurde später durch eine Begegnung Romualds mit Maldulusund das Traumgesicht erklärt, welches diesem eine Himmelsleiter ge-zeigt hatte, auf welcher leuchtende Gestalten in weißen Gewändern —eine Anspielung auf die weißen Gewänder der Romualdiner — empor-schwebten. Die VR. weiß weder von einem Maldulus noch voneiner Himmelsleiter, wovon erst der vierte Prior von Camaldoli um 1080berichtet; noch später schrieb man den Traum von der Himmelsleiterauch Romuald selbst zu. Vgl. Grandi, G., Dissertat. Camald., Lucae1707. Diss. III; AG, I, 341, Nr. IV. — 51 VR., c. 47. Die GründungCamaldolis, wie sowohl die Einsiedelei für sich, wie diese samt Fonte-buona genannt wird, wird gewöhnlich ins Jahr 1012, von anderen aber,so von Mabillon, Act. SS. Ord. S. B., T. VIII, 246ff.; Annal. Ord.S. B., IV, 242 f., ins Jahr 1023 bzw. 1018 verlegt, vgl. AC., I, 338, Nr. I.In der noch erhaltenen Urschrift der VR. von der Hand Damianis undin den auf ihr beruhenden ältesten Drucken wird die Gründung Camal-dolis übrigens gar nicht erwähnt, die sie enthaltende Stelle ist eine ins13. Jahrhundert zurückreichende spätere Zutat, s. AC., I, 341, Nr. IV.Die Tatsache der Gründung Camaldolis durch Romuald wird dadurchjedoch nicht berührt, da sie schon durch eine Schenkungsurkunde desBischofs Theodald v. Arezzo vom 5. August 1027 sichergestellt ist. BeiLebzeiten Romualds spielte Camaldoli jedoch noch keine Rolle, der vonFranke gewählte Titel „Romuald von Camaldoli" ist nichtgerechtfertigt. — 52 VR., c. 49, 52, 64. — 53 VR., c. 65. — Nach Hirsch,Siegf., Heinrich IL, III. B., 224, A. 1, fand die Zusammenkunft Ende 1021zu Ravenna statt. — 54 M a b i 11 o n, Annal. Ord. S. Ben., IV, 268, be-zweifelt die Übertragung Amiates an Romuald, da nach den Urkundendieses Klosters der Abt Winizo von 996 bis 1036 ununterbrochenwaltete; vgl. jedoch AC, I, 368, Nr. XXV. — 55 VR., 69, 72. - 56 VR.,Prolog und c. 72. — 57 Gregorii M., Vita S. Benedicti, Migne,PL., LXVI, 125 ff.; ebd., 215 ff., die Regel des hl. Benedikt, mit ausführ-lichen Erläuterungen. P. Fink, Wilh., Die Einsiedlerzeit des hl. Bene-dikt, Studien und Mitteilungen zur Gesch. d. Bened.-Ordens, XLII (1923/24),247 ff. — 57» Collat., I, c. 7, 8; vgl. F r a n k e, 111 ff. — 58 De Institutis,L. I, c. 12; L. II, c. 3; L. IV, c. 8 ff. — 59 De Instit., L. IV, c. 10. —

60 Vgl. Z ö c k 1 e r, O., Askese und Mönchtum, 464 f.; F r a n k e, 114 ff. —

61 Vgl. Köpke-Dümmler, Otto d. Gr., 550; Franke, 114f. —