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QUIRIN UND DIE KIRCHENREFORM

durch gelehrte Glaubensboten aufklärt, die Priester aber durchGeld und kirchliche Würden gewinnt. Der geeignetste Mann zurBekehrung der Griechen wäre der Bischof von Cremona 10 , der sieaus jahrelangem Umgange kennt; aber auch wir Einsiedlerwürden uns an der Mission gerne beteiligen und mit dem ge-ringsten Dienste gerne zufrieden sein, welcher von uns verlangtwürde.

5. Am gründlichsten und eingehendsten verbreitete sich dieDenkschrift, wie billig, über die Reform der abendländischenKirche selbst. An zwei Gebresten, erklärte sie, leidet die Christen-heit: an einem weniger schweren, welches den ruhigen Besitzund Genuß der irdischen Güter stört und den Zugang zu denhimmlischen Freuden erschwert, und an einem viel gefähr-licheren, welches die Türe zum ewigen Leben gänzlich ver-schließt. Was die Ruhe des christlichen Volkes stört, das ist dieHerrschsucht und Habgier der Fürsten; was aber den Weg zumHimmel ganz versperrt, das ist die Unwissenheit, der Aberglaubeund eine Menge anderer Übel, welche sich vom Ordensstande aufdie Gläubigen ergießen. Der Papst braucht daher nur dieHerrsch- und Raubsucht der Fürsten zu zähmen und die Lasterder Ordensleute auszutilgen, um die Genesung der Kirche herbei-zuführen. Am allermeisten tut der Christenheit Friede Not, dersich erreichen läßt, wenn man die christlichen Waffen gegen dieTürken kehrt. Da aber wahrer Friede ohne Gerechtigkeit nichtbestehen kann, so ist darauf zu sehen, daß die Kirche nicht mitZehnten und Steuern belastet und kirchliche Ämter nicht vonLaien besetzt werden. Wenn der Papst die christlichen Völkergegen die Unterdrückungen von Seiten der Machthaber in Schutznimmt, gewalttätige und unbillige Auflagen abstellt, dem blut-saugerischen Wucher steuert, für geordnete Rechtspflege sorgt,Spitäler und Krankenhäuser nicht mehr berauben sowie einDrittel der kirchlichen Einkünfte an die Armen verteilen läßt undendlich den Seeräubern die Häfen sperrt, so kann die Christenheit,wie von einer ungeheueren Last befreit, erleichtert aufatmen. Vonden Krankheiten aber, welche die Himmelstore gänzlich verschließenund in den Ordensleuten ihren Ursprung haben, sind Unwissen-heit, Aberglaube, Zwietracht, Ehrsucht, Habgier und ungenügendeBeobachtung der Ordensregel die ärgsten. Das hauptsächlichsteund bedenklichste unter all diesen Übeln ist ohne Zweifel die