zu 129, ep. 138 zu 146, sind, da es sich in ep. 122 und ep. 138um Terminbestimmungen handelt, nur scheinbar. — Folglich istAdalbero nicht 988 sondern 989 gestorben. Die Angaben derann. Mosom. und Rem., die überdies auch in dem um 1033 ent-standenen chronic. Mosomag. S S. XIV. S. 617 wiederkehrt, sindalso inbetreff dieses Datums glaubwürdig. Dann ist auch, wieich nicht erst näher zu begründen habe, die Belagerung vonLaon, nicht auf 987, sondern 988 anzusetzen.

Ich kann also Schis. Urteil nicht unterschreiben, dafs „Havetin chronologischen Bestimmungen nicht sehr glücklich gewesensei" S. 1. Ich finde, er hat im wesentlichen Wilmans gegen-über Recht. Nicht nur, was die Erklärung, sondern auch, wasdie Chronologie der so schwierigen Briefe anlangt, bezeichnetseine Ausgabe einen aufserordentlichen Fortschritt.

Anmerkung: In aller Kürze sei es noch gestattet einpaar sehr blendende, aber doch gänzlich verfehlte AuslegungenSchis, einer Kritik zu unterwerfen.

1) Die pax sequestra in ep. 59 bezieht er S. 14—16 aufden Präliminarfrieden von Rara. Er übersetzt: Ottonem, Heri-bertum ac fidum vobis Adalberonem pax sequestra nunc tandemconciliat eo pacto, ut interim instituatur perpetua: Der Präliminar-friede macht Graf Odo, Heribert und den der deutschen Sachestets ergebenen Adalbero Deutschland geneigt vorausgesetzt,dafs er zu einem Definitivfrieden wird! Was bei seiner Inter-pretation die Hauptsache ist, dafs die pax sequestra die 3Deutschland geneigt mache, davon steht im Text nicht eineSilbe! Und woher in aller Welt hat er für conciliare die Be-deutung „geneigt machen''? Warum weist er die einfachsteDeutung des Satzes: zwischen Odo und Heribert einerseits, Adal-bero von Rheims andrerseits ist ein vorläufiges Abkommen ge-troffen worden, zurück? Weil vorher von einem Kriege jener3 nicht die Rede ist! Aber die beiden Grafen hielten AdalberosBruder Gottfried von Verdun gefangen und waren die eifrigstenHelfershelfer von des Erzbischofs bitterstem Feinde, König Lotharvon Frankreich, cf. ep. 52 und ep. 57. Wenn nicht offenerKrieg, so herrschte also doch zwischen ihnen feindselige Spannung,die vorderhand durch einen Präliminarfrieden etwas gehobenwerden sollte.

2) ep. 63 hat Schi, ganz falsch verstanden. Er bezieht dieWorte: ordinationem differentem S. 22 auf den Aufschub derOrdination des Adalbero von Metz, die Worte: ut ordinationemnepotis destruat auf die Weihe Adalberos von Verdun. Aberder Vergleich mit ep. 57, 1. obiectio in Adalberonem zeigt, dafses sich beide Male um dieselbe Person handelt, nämlich um Adal-bero von Verdun. Nur bedeutet ordinatio an beiden Stellen nichtdasselbe. An der zuerst erwähnten ist darunter die Bischofs-