IOÖ SISMONDI

eile fasse plus joyeusement son travail; oü ce travail intel-ligent et assidu soit cepsndant entremele' d'un repos pluscomplet et plus doux. En meme temps il n'y en a point oüle deploiement des forces physiques ait moins nui ä l'intel-ligence, oü la pens£e ait ete" plus constamment associee autravail corporel pour le diriger, oü le sentiment moral ait€t€ preserve' plus entier par la suppression de presque toutesles lüttes d'int6ret qui divisent et aigrissent les hommes,oü l'imagination elle-m6me, la faculte" de luxe, en quelquesorte, du genre humain, ait €t€ mieux m6nag6e, et oü lesentiment oü les jouissances d'artistes, en musique, enpeinture, en po£sie, aient 6t6 mieux reserv£es ä l'hommedu peuple.

Que peut-on vouloir autre chose ? Le but de l'economiepolitique n'est-ü pas de procurer le plus de bonheur possibleau plus grand nombre, avec les moyens materiels dont letravail de l'homme dispose ? Quand ce but est obtenu,peut-on se demander encore si un tel Systeme d'agriculturedonne pour resultat le plus grand produit net, s'il anime lemieux le commerce, s'il offre le plus de matiere imposableau gouvernement ! Oui, peut-etre on le demandera, etnous sommes pr£par6s ä repondre.

Pour qu'une nation atteigne le but des associationshumaines, pour qu'elle s'eleve ä la civilisation, pour qu'ellecultive le developpement de la pens6e et de toutes lesfacultas de l'äme, aussi bien que de celles du corps, pourqu'elle soit complete enfin, il faut qu'elle contienne desriches, des hommes de moyenne condition, et des pauvres.II faut, pour le progres national, des hommes de loisir etdes hommes de peine ; des hommes qui demandent et quirecompensent les efforts les plus relevls de l'esprit humain,